看過《中國式離婚》，裏麵那句“好人和好人未必能成好夫妻”的話深得我心，很多單身朋友都有過類似的經曆——在茫茫人海中不知道誰適合自己，好不容易遇到一個感覺不錯的人，相處了幾個月，甚至到談婚論嫁時才發現兩個人並不適合。在這個過程中，既浪費了時間，又浪費了精力，更傷害了感情。實際上，很多人都在耗費整個青春去不斷重複上述錯誤。很多單身朋友都發出“知人知麵難知心”的感歎。
百合網針對這一普遍現象，提出婚戀匹配的幾個原則，以期給迷茫中的單身人士以指導，你可以試試用這些原則來檢視你們目前的關係。
第一原則：精神和諧
對於那些擁有相同宗教信仰的人來說，精神和諧是絕對必須的。
比如，一個信耶穌，一個信真主，你說說看，兩個人連“人是怎麼來的”、“死亡後去哪裏、見到誰”的問題都難達成一致，能不鬧矛盾麼？當遇到難關，一個祈求上帝的指引，一個祈求真主的拯救，要是神明存在，還要人家跨地域跨國籍來幫助你們夫妻？咱們也太難為神明了。
對沒有宗教信仰的人來說，擁有相同的精神層次則更重要。如果一方的人生準則是：各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜；而另一個則認為應當：路不平有人鏟，事不平有我管。或是一個認定人定勝天；另一個認定天意難違！這下子麻煩也不小。
所以，如果兩個人在價值觀、世界觀、信仰、精神層次上難以達成共識，請務必要探討出合適的平衡原則，否則婚後的生活難免磕磕絆絆。
信什麼哥不屬於我們探討的範疇，切記。
第二原則：個人習慣
良好的衛生習慣是基本的要求，但是其他一些個人習慣，如喝酒、飲食以及適度的秩序與潔癖這些最初可能被忽視的細節，則可能在今後的生活中成為關係惡化的真正根源。所以最好你們兩人處在同一節拍上。
夫妻是要一起共度餘生的人，如果無法逾越在日常習慣上的差異，怎麼能構成和諧婚姻？你看人家租房子的，都還要求要尋求無不良嗜好，生活習慣相近的房客，這要是找個“一輩子”的房客，可不得好好在生活習慣上協調下？當然，如果一方有“什麼都聽他/她的”的習慣，OK，那這個問題解決了！
第三原則：角色期望
如果女方的目標是成為一個傳統的家庭主婦，但她的戀人卻認為婦女應該更加獨立，占個大半邊天；如果一方希望要孩子，另一方卻打算丁克；如果一方希望婚後能和父母住在一起，另一方卻希望能擁有二人的小世界……那麼麻煩來了。如果你們對彼此婚後的角色預期和對方有著顯著差異，那麼戀愛階段這些差異可能還不至於讓你們發現這些問題會有多大的問題，婚後這些矛盾將會演變成大衝突。
你看，華箏希望郭靖能成為蒙古駙馬，然後幫著蒙古一統中原，這個期望讓郭靖情何以堪……難怪最後分道揚鑣，是吧？當然，華箏妹子和郭靖分開的原因還不止如此。
第四原則：話題親密
“道不同不相為謀”、“話不投機半句多”這個應對夫妻關係上也有著重要的意義。想象一下，黃蓉天天跟郭靖說“靖哥哥，你看我再燒點什麼好吃的給七公”、“靖哥哥！你真是天下第一聰明啊！蓉兒太佩服了”、“靖哥哥，你是我碰見的對我最好的人”、“其實我一直想找一個人，一個真正對我好的人，我終於找到了！”、“要不是這樣你怎麼會來呢，人家不過想見你”。
華箏妹子呢？“你男孩子幹嗎關心男孩子的事情，男孩子應該多關心一下女孩子的事情”、“靖哥哥，中原並不適合我們，你還是跟華箏回蒙古吧”、“靖哥哥，你已是爹爹賜封的‘金刀駙馬’，你若再不願回蒙古，華箏便要以公主身份命令你了”。
你是郭靖你選誰？
如果你們在以上這些方麵都不存在根本的差異或分歧，那麼在步入婚姻殿堂的路上你們可以更加風馳電掣、一帆風順，但是如果在以上的方麵存有重大的分歧，那麼你們雙方就要好好思考，看能否找出一個比較合適的解決辦法，否則婚後的生活會將這些分歧放大，存在根本分歧的婚姻有風險，入之需謹慎！