論道廳內，夫子身穿麻衣，手捏道訣，閉目垂首端著於堂台之上，和往日親近形象又不相同，氣勢猶如山嶽。兩旁杵著兩隻麋鹿，腳踩雲霧。堂台下麵第一排擺了五個蒲團，後麵則一排排整齊的擺滿了道蓮，道蓮甚小，足有九千九百九十四台。
卯時一到，論道廳門開啟。門外嗖的飛臨眾多五彩斑斕的小光球，爭先恐後落在道蓮之上，很快所有蓮台上麵都有一小光球入座，許多沒有找到蓮台的小光球自動飛離論道廳。
“這些是什麼？”劉楚在門外好奇詢問。
“這些都是仙家一縷神魂，新人離開巨鹿書院之後隻有修煉至地仙以上才有資格分出一縷神魂入蓮座聽夫子論道講經。蓮座加蒲團共有九千九百九十九位數，夫子為一，我們為九，正好合十，而沒入座的神魂隻能等明日在來。”無瞳少年郎九欲早已站在門外，正好為劉楚解答。
劉楚聞言倍感珍惜聽課機會，四人一起走向第一排蒲團坐下，空出一位正是在思過崖的蠻虎。
等眾人皆齊，夫子方才睜眼講經論道，今日所講的正是金丹的修煉和成仙的方法。夫子開講，聲音嫋嫋，玄音繞梁化鳳，久不能散。
劉楚聽得如癡如醉，此堂課仿佛專為他講述一般，心中不少疑惑得到一一解答。原來每人結出道丹各不相同，習武之人以武入道，修成不滅之體，此類人道丹就是自己的肉身，千錘百煉，以自身領悟之理替換肉身，被稱為神魔練體。
如劉楚這般稱為炁修，以自身精神意誌入道，把領悟之理化作一枚道丹存於體內，精神力道法都比神魔練體強大，但肉身隻比普通凡人好上一些，所以眾多炁修者也兼帶練體。
神魔練體流肌肉，筋骨，毛發皮膚盡皆融入自身道理之後可稱為道童，此法最為艱難，但修成之後也最為強大。炁修則需把心中領悟之理彙聚與身，念頭通達，不在有一絲猶豫，即可凝結金丹。
結金丹之後就要銘刻道紋，金丹有一到九等之分，初結之時都在九等之下，每銘刻一條道紋晉升一等，道紋達到九條之後，被稱為一等道童，金丹圓滿，才有成仙之資。
練炁流以金丹為道基，練體流以肉身為道基，有道基之後，需要以自身所學功法汲取萬物精華彙聚道紋，讓道基不斷壯大成長。但每人領悟道理不同，道基有的深厚有的淺薄，小道往往修煉出五條道紋之後就金丹圓滿，止步不前。道基道行同時也會在本命燭台分別以燭身，燭火表露，隻有領悟大道才有成仙之資。
金丹圓滿修行到達一等道童之後就可以突破成仙，以外力成仙之法多種多樣，但都有弊端。而以自身修為成仙之法隻有一種，那就是斬對立之道。太極分陰陽，萬物皆有對立麵，化為重重枷鎖困住大道，如劉楚領悟的舍生取義大道，對立是自私自利之道，貪生怕死之道，背信棄義之道等等，必須把對立之道盡皆斬斷，保住自身道義澄清，前方再無阻礙，自身在道路上在踏一步，打破第九重天之屏障，羽化而登仙。
徹底領悟貫徹一道已經是難，成仙卻要把對立之道全部斬破，可謂難上加難。所以古語有雲：屬道難，難於上青天。
一個時辰已到，夫子講課完畢，眾人行道禮稱謝，逐一散去。
劉楚意猶未盡，竟發現自己由衷喜歡上修仙一途，此途困難重重，充滿挑戰。需要一路披荊斬棘，不畏艱難，或許這才是人生的樂趣所在。
他得悟道天書，天書共九篇，每篇又自成一書，闡述悟道之理，讓人對道的感悟越加深遠，領悟力異於常人。每修成一篇，對於自身道途便清晰幾分，瓶頸漸少，不會止步不前。此法過於逆天，堪稱天書，直指道之本源，讓人修煉速度大大加快，但此法隻是提高悟性之法，並無道術手段。