論安徒生童話死亡意識背後的生存信念價值
文學語言學研究
作者：林衛霞
摘 要： 安徒生童話中對死亡的描寫反映了安徒生獨特的死亡意識，死亡控訴不公，死亡懲罰罪惡，死亡成全愛情。由死亡意識構建的追求真善美聖、宗教信仰和貢獻社會的生存信念對人生有不可估量的價值意義。
關鍵詞： 安徒生童話 死亡意識 生存信念
死亡，是每一個生命個體都要麵臨的共同命運。對於這個人類共同命運的追索，眾多學科都有答案。無論如何，我們可以確定的一點就是，死是生命的結束，是肉體活動的停止。這意味著人的創造活動的結束。那麼，死對於人類有何意義呢？我認為，對死亡的深刻體悟而產生的死亡意識具有積極意義，它會迫使人們關切生存的價值和意義。
安徒生童話中所反映的死亡意識是基於他本人對死亡的理解和體悟。安徒生是一個虔誠的基督教徒，我們可以從他本人的自傳中體悟到這一點。在安徒生自傳《我的一生》中，他充分談到了創作曆程。他的父母篤信上帝，耳濡目染下，安徒生從小就將上帝當做自己靈魂的庇護者。他的童話體現了他濃鬱的基督教情結和意識。主禱文、讚美詩等基督教特有的詞彙在他的作品中有著驚人的重複率，個別作品甚至直接摘錄聖經詩句和結構情節，可以說基督教情結影響了他的一生，特別是他的童話創作。基督教的信條中就有一條是死亡與永生，基督教各種教派的葬禮都反映這樣的信念，即死亡並不是終點；人死後靈魂不滅，肉體則在等待複活，享受基督用複活戰勝死亡的勝利成果[1]。死亡是不是終點，虔誠的安徒生雖然認同基督信條的說法，但他的童話中不時流露出懷疑的眼光。因為親人和朋友的離去讓他感受到死亡所帶來的悲傷，安徒生的父親在他十一歲的時候就離開了他，在他十七歲時，安徒生初戀的少女亨利蒂死於輪船失事[2]。這些經曆使安徒生清醒地認識了死亡的本質。死亡並非如基督教所描述的那樣充滿詩意，死亡會讓人產生恐懼，但安徒生卻意識到死亡是人類共同的命運，不必恐慌，重要的是如何正確對待人生唯一的生命。所以，安徒生通過童話表達了對死亡的看法，形成了獨特的死亡意識。
一、安徒生童話獨特的死亡意識
（一）死亡控訴社會不公
世間沒有比死亡更能震撼人的靈魂的，死亡往往給予人們悸動的傷痛。《賣火柴的小女孩》讓我們記住了一個赤腳，頂著大風雪，沿街叫賣火柴的小女孩。既冷又餓的她，抽出火柴，擦燃取暖，火柴擦亮之際，深埋於心的渴望隨即被點燃，當小女孩透支了生命擦亮夢想之時，一顆星星落了下來，在天上劃出了一道長長的火絲。越美好的畫麵越折射出小女孩死亡的不公平，是世人的冷漠把小女孩推向死亡。她不應該死去，她還沒有享受過生活，美好的生命就這樣消逝了，作者通過小女孩的死亡向世人控訴不公，呼籲大眾關愛弱小，體現了他善良的心地。
（二）死亡懲罰罪惡
《踩著麵包走的女孩兒》中，英格爾是一個家庭比較貧困的孩子，從小驕傲自大，不聽母親的批評勸告，她被送到鄉下一戶有錢人家裏去做事，被主人打扮得很漂亮。她從不想到回家看望父母親，都是她的主人勸她回去，回家看到母親穿著破爛的樣子，她居然覺得羞恥而轉身回去。第二次回家時是為了炫耀自己有多漂亮，這一次她為了不把鞋子弄濕，把麵包丟到泥地裏，一隻腳踩在麵包上，另一隻腳提起往前走的時候，麵包和她一起往下沉。在故事中，作者還對她的去向做了一係列描寫，主要是寫她死後所受的折磨和最後的改過。雖然作者為英格爾後來得以重生設計了美好的結局，但是重生後的英格爾已經不是原來驕傲自大、愛炫耀的女孩，隻有誠心改過的英格爾才會得到死亡的饒恕，罪惡永遠難逃死亡的懲罰，若英格爾不把心中自私、貪慕虛榮的毒刺拔掉，她就隻能永遠陷在魔鬼的世界裏。