二三一 新的目標(1 / 2)

而等到這群人全部都搬遷了之後,內政廳的人,已經開始集中到了那片山區之中,並且已經找到了合適的地點,開始忙碌的建造了起來。

“我對這一次的生意感到非常的滿意,那些土著是怎麼知道,下麵有珍貴的鐵礦呢?全島的武器必從這裏而出,不過,那群土著知道了,會不會反悔?”安卡瓦勳爵憂心忡忡的著。

“勳爵大人,您根本就不用為此而擔憂,因為這次的交換,本來就是自願的,而且沙穆也是殺了他的大量族親,才掌握到了族內大權的,如果他反悔,失去了我們支持的他,立刻就是族內仇恨的焦點,他最後就隻有死路一條,所以,他肯定會不得不服從我們,支持我們,最多我們在賣給他們鐵器時,優待一些就足夠了。”下麵的一個管事著。

“話的沒錯,但是軍隊也必須要準備好,我估計還要鎮壓一次到二次,才能夠真正的把事情穩定下來。”安卡瓦勳爵就沒有這樣樂觀,他平靜的著:“不過,鐵礦要生產出來,最快也還必須要一年的時間,所以在這一年內,我們必須把事情給穩定下來。”

會議的基調就這樣定了下來。

秋季即將進入尾聲,氣漸漸變得寒冷了起來,不過即將到來的豐收節,令每一個杜茲斯伯爵領的居民心中都充滿了快樂。

假期有三,第一是在神殿的組織下,先是歌頌戰神馬格的恩惠,然後就是官方組織的各種各樣開放的節目,而在第二,戰神殿特地組織了年輕的男女進行慶賀——在白野外的草地和叢林之中,並且有大量的果酒和啤酒開放。

神殿的意思就是讓她,他們能夠自由選擇自己的情人和未來伴侶,最好是加快種族之間的融和與交流,這種活動才開始二屆,但是卻出奇的受到了年輕人的歡迎,年輕人高昂的**過了神的想象。

第三,是各自回家探親的節日,眾人在八月十五日月亮下賞月吃飯。

這一連串節日原本是為了獎勵辛苦了許多時間的人們,甚至在這些節日之中,神殿有意思的破各村各族,貴族和平民的界線,甚至破神和人的界線——讓所有的人來共同慶賀豐收,就在這不起眼之中,馬格開始點滴入,來為了未來民族注入生命力量。

秩序之中隱含著自由,馬格行走在街道上,開始感覺到破一切束縛,重建文明的快樂,神的心性,釋放出的能量,引導人民變成現實,使他再次品嚐著修道者的覺悟,來見證和直麵自己的本心。

何所謂惡,何所謂善,大規模實行一下,不就是知道結果了?

看著布滿了草地和廣場上的那些民間詩人和音樂家,雖然他們的技藝是無比的低劣,但是他們的幸福和開心卻是真實不虛,看著他們不停的用各種各樣的方式來傳播著快樂,看著生命之火在這片大地上燃燒,看著吟遊詩人和把戲者周圍圍上的一群群人,以及他們的笑聲。

馬格沉默無言,神的精神空前凝聚和自信。

如果在地球,這種生活是墮落,是邪惡,可是在這裏,不過是真實不虛的快樂。

快樂的本質,也有區別嗎?

或者,**的後果。隻是後裔的問題嗎?一切都在利益之中,嚴格的戒條,其實就是為了維護家庭和繼承人的純粹,那怎麼樣又能夠減少對家庭的破壞呢?

馬格在深深地思考著,在戰爭和亂世中,在人類曆史很長時間內,這樣的生活很普遍,這是為了繁衍種族的需要,在地球上,華夏地區直到秦漢之間,仍舊保持著官方組織的類似愛情踏青活動。組織年輕男女彼此認識和結合——這從短時間來,是為了增加種族的人口以用於生產和作戰,但是對長時間來。就是為了增強人類這個種族的力量。

但是人口一旦擴大,和平一旦長久,人類之間如果失去了種族衝突,以及對大自然獲得一定優勢,那主要矛盾就變成了人和人之間的利益爭奪了,為了明確家族和家族之間界線,為了明確繼承人的純粹性,對男女關係的禮法,就不斷增大,甚至成為了主流——直到人的力量膨脹到不需要家庭就可以生活的時代。那時又是男女道德瓦解之時。

千載演變,不過如此,盡納聖賢心。

才靠近一個酒店,在酒店中,平時人很少,但是此時,已經站得滿滿的,每一個人都想到櫃台上再拿一杯酒,這種被取名啤酒的酒類(意譯。這個世界不可能直接叫啤酒,但是大體上就是這個),很早很早就已經出現了,大概起碼有5年曆史了,不過,這裏的啤酒很明顯經過了改良工藝。