平城，奧丁國西北部最大的宗教都市。整座城依著自西北到東南綿延半個登辰大陸的絕龍山脈而建，氣勢恢弘，即使遠離國都廢城也仍然是一座世界文明的宗教聖地。而此城中唯一的宗教便是奧丁國國教，聖瓦爾倫教。
這聖瓦爾倫教作為登辰大陸第一大教會，成立於400多年前的第一次原罪戰爭後期。由奧丁國西部一個叫瓦爾倫的小鎮中興起。原名是瓦爾倫兄弟會。當時由於貪婪壺而引發的第一次原罪戰爭波及範圍之廣，戰況之慘烈在曆史上還是首次。僅奧丁國內就有數以百萬計（當時總人口遠少於現今，加上被迫參軍和死於戰亂的人數，已經是一個很龐大的比例了）的人民流離失所。
瓦爾倫的人們在創會者彼得格日勒的帶領下互相扶持，並救濟著經過的難民。雖然這種行為在那種兵荒馬亂的世代下顯得渺小而愚蠢，可居然讓他們獲得了成功。越來越多的人民的歸附使得這個兄弟會聲勢日益高漲，成了民間和平力量的軸心。
最後戰爭結束，兄弟會正式更名為聖瓦爾倫教，並開始布道。第二次原罪戰爭之後教會更為壯大，並成為奧丁國國教，一時聲勢無兩。教徒數量激增。但質量往往很難隨數量一起上漲，體積擴大為原來3～4倍的聖瓦爾倫教也逃不出這個規律。戰爭剛結束的真空期以及對未來的過度樂觀充斥著大陸的每個國家，瘋狂湧入的信徒也使教會中人飄飄然了起來，對信徒的門檻也大大放低。
隨之帶來的結果就是教會基層的浮躁和混亂，由教徒引發的犯罪事件數量也立刻翻倍，急速膨脹中的國教在一些人眼中儼然成了瘋狂擴散的癌細胞，社會的毒瘤。為此，教會承受了巨大的輿論壓力，奧丁國王也秘密召見了主教商議此問題。於是，教會的體積膨脹結束了，但對於行為惡劣及素質地下的教徒，秉持寬恕與仁慈的教會無法作出應有的強硬製裁，甚至連開除其教徒資格也不被創教典所允許。很快，聖瓦爾倫教的聲譽降到了史上最低點。
之後又過了約100年，第三次原罪戰爭突然爆發，並首次直接影響到了遠隔重洋的伊甸園，伊甸園的翔翼騎士團也首次出征海外，達到登辰大陸參戰，卻在不久後遭遇嫉妒艦的重創，幾乎全滅。當代聖瓦爾倫教大主教齊格飛馮諾頓也在救濟難民及傷兵時死於戰火。此次戰爭的耗時卻為曆次最短，僅兩年便告結束，奧丁國國君吉爾菲斯馮奧丁最終駕駛旗艦撒雷姆天使號撞沉嫉妒艦，壯烈犧牲。雖然持續時間很短，但完全是因為此次戰爭中投入的武器殺傷力實在巨大，兩年的戰爭便透支了整個大陸的生命。戰後的殘局也花了近十年才基本掃清，其中爆發的局部衝突也絕不在少數。
而聖瓦爾倫教在這次戰爭中依然竭力減小戰爭損失，活躍於大陸各個角落，終於一掃百年來的頹氣，重新站起。而這座平城便是在二戰前建造的。由於當時教會並沒有足夠的資金和影響力雇傭大批工人，兼之當時技術遠不如現今這般發達，無數僧侶參加了作業，以血肉之軀在這崎嶇的山間建起這麼一座山城。當時僧侶們搬運建材是踏出了一條條的山路，直至今日仍未消失。而這些小徑也成為了各地來此朝聖的信徒們通向聖地的神聖道路。每日每夜，無論風霜雨雪，抑或烈日驕陽，總能看到幾個朝聖者一步一跪拜地向平城邁進。
而這平城之所以成為宗教聖地，原因不單在於建成時教徒僧侶們付出的巨大代價，更在於二戰時期她對周邊難民的堅持救濟，及在各路軍閥麵前的堅強不屈。也正因此期間平城共被攻打三次，其中最慘烈的一次軍閥圍山三個月，山上雖水糧耗盡也誓不屈服，最後山上的草根樹皮幾乎被啃光。但即使在這樣的情況下平城仍打退了軍閥們的多次進攻，最終由國王的救兵解圍從轉危為安。但這次事件卻給了世人深刻的印象，平城被奉為聖地也是料想中事。
之後隨著教會的日益壯大，直至被封國教，無數的信徒湧來，山城也愈發宏偉輝煌，終成現在的氣派。而慕名在山下定居的人也漸漸形成了固定村落，為山上提供一些必需品的同時也經營著旅遊業。而山上的居民若要購買平城並不生產的物品，則必須要通過山腳下的城鎮。因為平城因為宗教上的原因禁止飛空艇停靠。因此由空路獲得物資成為不可能。而在二三兩戰間和平時期的中期，奧丁國更是對平城****，山下五十公裏內的村鎮全部免稅，稅金由平城征收，而後國家再對平城征收一定的香火稅。盡管如此山下村鎮的賦稅壓力也比國內其他地方低得多了。最後竟以平城為中心形成了一圈富饒的地區。