人生之中，每個人都會時時處處遇到不如意、不順心、不合理的事情，就像惱人的秋風陣陣襲來，“剪不斷，理還亂”。麵對各種各樣的人生煩惱，端正心態最為重要。若是深陷煩惱之中，誤人誤己，於事無補。
天下本無事，庸人自擾之。大多數人心中的煩惱都是自尋的。因此解鈴還需係鈴人。解脫人生之累，拋開心中煩惱，關鍵還是要靠自己。放鬆可以減輕心中的負擔，耐心可以化解精神的壓抑，冷靜可以除去感情的束縛，而博大的胸襟則是驅除一切煩惱的靈丹妙藥。
講題一：煩惱是如何產生的
過多的壓力與過高的期望，常常是人們煩心惱人的“病源”。常言道：眼不見，心不煩。麵對充分誘惑與挑戰的人生，失衡的心態最容易令人煩惱。須知，一覺醒來，太陽照樣從東方升起。凡事向前看，一心走好自己路的人，心中的坦蕩就不會再給煩惱留下太多的空間。
1.人生處處皆有煩惱
在人的一生中，煩惱左右著每一個人的精神世界和感情世界。我們常常因為煩惱而感傷人生之累；因為煩惱而慨歎人生短促：甚至有人因煩惱而厭倦生活，因為煩惱而拋棄可貴的生命。
其實，因為煩惱而厭倦生活的人隻能充當鼠輩。終日為煩惱所左右，在煩惱麵前躲躲閃閃，這樣的人生又有什麼意義呢？
一個人死後對上帝說：“您能讓我變成一種既沒煩惱，又最受崇拜的動物嗎？我將永遠感激您。”
上帝仁慈地回答：“好，你準備做人吧，這是世界上最高級的動物。”
這個人問：“做人有煩惱嗎？”
“有，鉤心鬥角，殘殺，誹謗，夭折，瘟疫……”
“另換一個吧？”
“那就做馬吧！”
“做馬有煩惱嗎？”
“有，受鞭笞，被宰殺……”
“唉，請再換一個吧。”
“老虎？”
“老虎！”這個人樂了，“老虎是獸中之王，他一定沒煩惱。”
“不，老虎也有煩惱，有時被人獵殺，有一種小獸是它的克星……”
“啊，上帝，我不想當動物了，植物總可以吧。”
“植物也有煩惱，樹要遭砍伐，有毒的草被製成藥物，無毒的草人獸食之……”
“啊……恕我鬥膽，看來隻有上帝您沒煩惱了，您就讓我留在你身邊吧……”
上帝哼了一聲：“我也有煩惱，人世間難免有冤情，我也難免被人責問，時時不安……”
說著，上帝順手扯過一張鼠皮，包裹了這個人，推下界來說道：“去吧，要想沒煩惱你去做它吧！”
讀完上麵的故事後，我們不難看出，煩惱幾乎伴隨著每一個生命的全部過程。無論是動物、植物，抑或是上帝，都無法逃避煩惱的侵擾。其實，煩惱雖無處不在，但卻不是無法化解。
我們或許應該了解這個道理：煩惱是一種心境，它來自人們的主觀世界，我們完全沒有必要為了煩惱而厭倦生活，厭棄生命。因為，人生短促，容不得我們有太多的時間來與煩惱糾纏。生命是有限的，煩惱是無窮的，不能讓煩惱伴隨著自己去迎接嶄新的太陽。
2.現代人總愛自尋煩惱
現代人總愛自尋煩惱，這是何故？美國心理學家曾提出四點假設：
自尋煩惱是人的本性。人並不完全是理性的動物，人常為情緒所困擾，而困擾的原因多半是來自於自己，很少是由於外界因素造成的。
人有思考能力，但在考慮自身問題時，則多表現出心態上不平衡的傾向。對與自己息息相關的事，往往做過多的無謂思考，這是困擾自己的根源。
沒有事實根據，單憑想象就可形成自以為是的信念，這是人有別於其他動物的特征之一。這種無中生有的想象力過於豐富，就會使人陷入無盡的煩惱中。
人有自毀傾向，同時也有自救能力，合理的情緒療法可以通過轉化前者來幫助發展後者。
每個人都有理性的一麵，同時也有非理性的一麵。人生來都具備以理性信念對抗非理性信念的能力，但又常常被非理性信念所幹擾。也就是說，每個人都有不同程度的不合理信念，隻不過有心理障礙的人所持有的不合理信念更多、更複雜而已。
然而，就是這種不合理的思維造成了心態上的不平衡。我們所能感覺到的世界隻是整個世界的一小部分，由這一小部分所得出的觀念往往是不正確的，但人們又總是把這些不正確的觀念當作生活真理，結果使自己陷入了不必要的苦惱之中。
麵對煩惱，懼怕是毫無用處的。這是由於煩惱不會因你的懼怕而遠離你，反而會因你的懦弱、你的膽怯而與你糾纏不清。麵對煩惱，我們要勇於化解，方能不為煩惱所左右。
3.煩惱源於不合理的認知
在現實生活中，人們的不快樂很多都是源於對生活不合理的認知，這些不合理的認知很容易被忽視，但隻要深入分析一下，還是可以發現並理解的。
一位男青年，年輕有為，是某公司的高級職員。他因與女友分手而陷入深深的苦惱中。一個月以來，他食欲極差，幾乎天天失眠，常感到頭暈、胸悶，渾身疲倦無力，睡到半夜時常出虛汗，白天無論做什麼都無精打采，為此已受到老板的多次批評。他心情煩悶，總想發脾氣，總想報複女友，讓她沒有好下場，有時找不到發泄對象就拿東西出氣。下麵是心理醫生與他的一次對話：
“你很愛你的女朋友嗎？”