看朱成碧賦深情
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作者：徐穎春
作者簡介：徐穎春（1990.2-），女，西北大學文學院在讀碩士，宋元明清文學，西北大學長安校區。
摘要：薑夔（1154-1221），字堯章，號白石道人，饒州鄱陽人。他少年孤貧，終生未仕，一生輾轉江湖。薑夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，能自度曲，其詞格律嚴密，作品超凡脫俗、飄然不群，“如野雲孤飛，去留無跡”。
關鍵詞：薑夔；紅；綠；清空
清人劉熙載曾經說過：“薑白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”張炎又在《詞源·清空》中提到：“詞要清空，不要質實；清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。”而在薑夔詞中有大量的色彩意象，其中以“紅”與“綠”最多，紅、綠色豔，試問，白石詞中卻有如此之多濃豔的色彩而又談何“如野雲孤飛，去留無跡”？
紅
紅：37朱：4綠
綠：29翠：17碧：9青：27蒼：8
梅：39冷：13寒：33
通過上表的可以看出，薑夔的詞作中“紅”這個詞出現的頻率非常高。“紅”是一種濃烈豔麗的色彩，而白石詞中的“紅”並不是“桃之夭夭，灼灼其華”豔麗奪目的紅，而是一種帶著淡淡情愫的晦暗的紅色。這樣一種為豔麗色彩蒙上冷色的筆法，才使得薑夔的詞“古雅峭拔”、“幽韻冷香”。
薑夔詞作中的“紅”，相當一部分用來代指花。例如：“亂紅萬點”（《眉嫵》）、“看檻曲縈紅”（《翠樓吟》）。這樣在尋常環境中，鮮花往往給人以輕鬆愉快的審美感受，而薑夔詞作中的“紅”花給人的觀感卻是不大一樣的。
首先，“紅”是落“紅”、亂“紅”、墜“紅”
作者在《霓裳中序第一》這首詞的自題中寫到“予方羈遊，感此古音，不自知其辭之怨抑也”，羈旅漂泊，清愁如織蒙上心頭，蒙上了整片江山，在這一派黯淡的心緒和景致之間，這原先應是勝美豔麗的“紅”已是“墜紅”，衰敗、毫無生機和希望。落地的殘花正如詞人自身，江山無邊，何處為家？又如“紅衣半狼藉”（《惜紅衣》），此處“紅衣”代指蓮花，以紅衣之狼藉，來描繪蓮花堪堪凋零的情狀，寫法妙極，極富審美趣味。又如“早亂落、香紅千畝”（《角招》），“想如今、翠凋紅落”（《淒涼犯》）等等。這些“紅”意象都是不再“紅”的“紅”，是殘紅亂紅，這些曾經盛美過的繁花堪堪凋零，某種意義上正如作者自身，而這樣的意象也十分貼切地合著詞作者的清愁。以“殘”、“墜”、“亂”這樣修飾語來否定紅本身的歡快熱烈，又綴以其他頹然的意象揭示“紅”這樣的意象中所隱藏的沉鬱與孤寂。
此外還有“紅”得鮮豔而濃烈的意象。這類意象又可分為兩種：
一如《揚州慢》中的“紅藥”是眼前的實景，盛放鮮豔。而這首《揚州慢》的整體基調是“黍離之悲”，這漫漫一片蒼涼之中，一抹鮮豔的紅正如錐心刺骨的一滴鮮血，正是山河飄搖的無限寂寥。又如《鷓鴣天·元夕有所夢》的“紅蓮”指的是花燈，紅蓮夜指元宵。年年歲歲，窗外是元宵佳節一派熱鬧、祥和的場景，而內心的情愫，不說相思，卻道是彼此心知而有時兩地分隔的暗自沉吟，韻味悠長。這裏的“紅蓮”一則給人以戀人彼此心知的溫馨感。如火似花的元宵夜理應是相愛之人團圓之際，而詞作者卻與戀人分隔兩地，以這樣一番繁華場景反襯出詞人孑然一身暗自沉吟的寥落。這“紅”此番看來也就並不那般鮮豔奪目了。
此外，還有一部分“紅”是用以代指故園、故人、故景，又或者是夢中的虛幻之境。如“追念西湖上，小舫攜歌，晚花行樂。舊遊在否，想如今、翠凋紅落。”（《淒涼犯》），這裏的“紅”既是落紅，也是詞作者想象中的故園場景，通過這樣的手法，增強了時光的流逝和空間的轉換加上人事變幻的滄桑感。另外，通過觀察不難發現，用以修飾“紅”的多為“冷”、“濕”、“殘”、“落”這一類色調偏冷的形容詞。故而薑夔詞中的“紅”，多為素雅蕭索的意象，在內容上略顯飄渺虛無，而在寫作手法上又分外雅致，以極盛的暖色蒙以冷、寒的情感色彩、蒙以即將或是已然傾頹的情態，使得“紅”這種色彩意象，與整體詞作的“清空”風格並無違和感，而是極好地融合在一起。