一、前言
環境中一些即將來臨的可能會造成危險的災禍在人主觀上引起的緊張和不愉快的期待情緒叫作焦慮（anxiety）。從心理學角度看，焦慮具有保護性意義，它能保護人們遠離潛在的威脅環境，但過度、無端的焦慮則會危害人們的身心健康。主要表現為持續或經常性的緊張不安，對現實的過分擔憂，常伴有失眠、心煩、胸悶、頭暈、心跳、口幹等症狀，嚴重的焦慮甚至會引起慢性疾病。
抑鬱（depression）是以情感低落、哭泣、悲傷、失望，活動能力減退，以及思維、認知功能遲緩等為主要特征的一類情感障礙。抑鬱比任何一種單一的負性情緒體驗更為強烈和持久。每個人都體驗過抑鬱，輕則鬱悶、擔憂、煩悶，重則為憂愁和憂鬱，更嚴重的轉化為病態情緒。
焦慮和抑鬱是一種普遍現象，幾乎人人都有過焦慮或抑鬱的體驗，監禁環境中服刑人員的焦慮和抑鬱情緒問題已引起了國內外司法心理研究員的關注。國外有研究表明，在押服刑人員存在較高程度的焦慮情緒問題，且在服刑早期階段較高，麥肯齊（D。L。Mackenzie）和古德斯坦（L。Goodstein）（1985）發現長刑犯的前期比後期自尊更低。桑頓（D。Thornton）（1987）、讚布爾（E。Zamble）和波珀林（F。J。Porporino）（1988）也發現了類似的結果。我國司法心理研究人員對服刑人員情情緒問題的關注主要在20世紀90年代以後，在研究結果上與國外學者有一致之處，亦有差異之處。例如，始於都認為服刑人員在服刑初期存在焦慮、疑懼、悲觀、苦悶等心理狀態，但是在服刑後期才表現出憂慮、欣喜等心理，即服刑前期以焦慮為主，服刑後期以對重返社會的憂慮為主。對服刑人員心理健康的測查表明，服刑人員心理衛生狀況較差，普遍存在各種心理疾患，其中在敵對、偏執、憂鬱、睡眠障礙方麵尤為嚴重。對少年用EPQ測試發現，情緒緊張型占76%，表現為在改造中情緒緊張不安，不易控製、敏感，常感情用事等；明尼蘇達（簡式）多項人格量表測查顯示，焦慮症狀明顯的占測查少年的50%左右，占被測暴力型少年犯的63.9%；SCL-90總均分和各因子均明顯高於對照組；此外，家庭不完整的罪犯有更多的緊張、神經過敏和煩躁等焦慮症狀；監獄工作者使用抑鬱自評量表（SDS）和焦慮自評量表（SAS）測查單個服刑人員，顯示為抑鬱症和焦慮症。總體來看，已有的研究結果顯示，服刑人員普遍存在著焦慮和抑鬱等情緒問題。
閱讀療法（bibliotherapy）是一種通過閱讀文學作品為達到修身養性，建立新的認知，調節情緒、重塑行為模式等目的的心理治療方法。中外大量研究表明，圖書具有安撫、鎮痛的作用，可以成為營造良好心情、鬆弛精神緊張的工具，也可以成為激勵培養人的意誌，促進人養成堅強意誌品格的工具。閱讀療法的特點是：治療目的藏而不露，治療過程潛移默化，治療方法溫文爾雅。相對於一般心理教育的外顯性、公開性、外壓性等特點，閱讀治療則顯得更為內隱性、富有保護性和誘發，能充分而有效地發揮轉移、暗示、升華和投射作用，這符合服刑人員思想隱秘、相對閉鎖的心理特點。閱讀治療的隨意性、靈活性、寬泛性及無需付出任何代價的突出優勢決定了它在解決心理健康問題過程中發揮著其他方式所無法替代的作用，表現為止怒泄憤、激情勵誌、調整觀念、增長見識和解除困惑之功效。長期以來，人人都會自覺不自覺地利用閱讀療法來排遣心中忐忑不安的思緒和焦慮，提高自己的情緒並增強自己的意誌。
一般認為閱讀治療的作用包括認同和淨化。認同，即通過讀者對書中人物的感悟提高其自身認知水平，培養其積極向上的思維模式，改掉不良的行為和生活習慣，更好地適應社會，從閱讀中體味人間的溫暖，忘卻煩惱和痛苦。淨化是指讀者在體驗書籍人物感情世界的同時，其內心的焦慮、恐懼被導向外部，使焦慮、恐怖情緒得到釋放，恢複和諧心態，情感得到“淨化”。其目的與健康教育一致，即促使讀者采取有益於健康的行為和生活方式。
古詩文作為中華民族三千多年的文化瑰寶，其豐富的沉澱、獨特的美感陶冶了一代又一代華夏兒女。古詩詞的思想內涵豐富複雜，閱讀古文作品，能夠使人認識到中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧；提高欣賞品位和審美情趣；培養熱愛祖國文字的思想感情，提高品德修養，豐富內心世界，從而逐步形成健全的人格。閱讀古文作品不但能豐富服刑人員的情感知覺，不知不覺間使他們的情感變得雅致、俊朗、敦厚，而且還能陶冶其性情、開拓精神空間，在閱讀中學會感動、關懷和同情，跟故事中的人物一起喜悅、感傷並成長，進而培養其求真向善的人格。明末清初的學者餘懷對李漁的《閑情偶寄》讚日：“其言近，其旨遠，其取情多而用物閎，滲滲乎，緬緬乎，汶者讀之曠，僮者讀之通。悲者讀之愉，拙者讀之巧，愁者讀之忭且舞，病者讀之霍然興。”譯成現代理解就是：“糊塗的人讀書會變得明白；狹隘的人讀書會變得曠達；憂鬱的人讀書會變得愉快；笨拙的人讀書會變得靈巧；愁悶的人讀書會欣然起舞；有病的人讀書會霍然而愈。”由此可以看出，早在明清年代，古文閱讀療法的作用就已得到了認可。
本研究通過對在押服刑人員進行為期兩個月的古文閱讀訓練，探討古文閱讀對服刑人員焦慮和抑鬱情緒發展變化情況的影響，從而為加強服刑人員的心理矯治、培養服刑人員的健康人格提供參考依據。
二、研究對象與方法
（一）研究對象
采取隨機抽樣法，在廣州某監獄14個監區中隨機抽取兩個監區，一個監區為實驗組，一個監區為對照組，每個監區隨機抽取30個在押服刑人員作為被試，全部為男性。發出問卷共120份，回收問卷120份，回收率100%；有效問卷120份，有效率100%。
（二）研究工具
采用《焦慮自評量表》（Self-Rating Anxiety Scale，SAS）和《抑鬱自評量表》（Self-Rating Depression Scale，SDS）進行。這兩個量表都是由Zung編寫，從量表結構的形式到具體評定方法都十分相似。焦慮自評量表（SAS）用於評定病人焦慮的主觀感受及其在治療中的變化情況，抑鬱自評量表（SDS）用於評定病人抑鬱的主觀感受及其在治療中的變化情況。
焦慮自評量表（SAS）和抑鬱自評量表（SDS）分別含有20個反應焦慮和抑鬱主觀感受的項目，其中焦慮自評量表（SAS）15個為正向評分，5個為反向評分，抑鬱自評量表（SDS）10個為正向，10個為反向評分。它們都要求被試仔細閱讀每一條項目，根據自己最近一周的實際感覺，選擇最符合自己程度的選項。每個項目按症狀出現的頻度分為四級：沒有或很少時間、少部分時間、相當多時間、絕大部分時間或全部時間，分別用數字“1、2、3、4”表示。若為正向評分，依次評為粗分1、2、3、4；若為反向評分則評為4、3、2、1.評定結束後，把20個項目中的各項分數相加得到總粗分，然後將其乘以1.25以後取整數部分得到標準分。按照中國常模結果，SAS標準分的分界值為50分，其中50～59分為輕度焦慮，60～69分為中度焦慮，69分以上為重度焦慮；SDS標準分的分界值為53分，其中53～62分為輕度抑鬱，63～72分為中度抑鬱，72分以上為重度抑鬱。