我將五色彩帶拍了照，將照片發給我的那26位微信智囊團，沒過多久，我收到了回複。
這種藍、紅、白、綠、黃五種彩帶是博斯騰湖捕魚節中，祭湖船上使用的彩帶。
生活在博斯騰湖周邊的蒙古族是東歸英雄渥巴錫的後代，他們從一出生，就依偎在大自然的懷抱裏，呼吸著最純淨的空氣，在他們眼裏，一草一木，一山一石，一水一魚都是讓人敬畏的神靈。所以，很久很久以前，生活在博斯騰湖周圍的蒙古族群眾，每年的5月或6月，都要自發組織傳統的祭湖活動，來提醒人們要愛護水、尊重水，感恩這片養育他們的水和土地。
捕魚節的祭湖活動中，祭湖船是很重要的道具之一。祭湖船是人們用新發芽的樹枝捆綁成的小船；女人們為祭湖船“穿”上了節日的盛裝：這隻船被隆重地披掛上了藍、紅、白、綠、黃五種彩帶。據說這五種顏色分別代表著藍天、紅日、白雲、綠地和黃土，包含著國泰民安、辟邪避難、老人長壽、多子多孫和子女前程似錦的意思。同時，祭湖船還被各種彩旗和花朵插滿了，祭湖船成了一隻彩旗飄飄的“花船”。
既然五色彩帶是出自祭湖船，而祭湖船隻在博斯騰湖的捕魚節中使用，那麼說明將五色彩帶放在程曉維墳頭的人，肯定與博斯騰湖有關。
博斯騰湖，位於新疆巴音郭楞蒙古自治州的博湖縣，那麼這個放五色彩帶的人，會不會是新疆人呢？
我此時我的腦海中閃出一個若隱若現的麵容，這個麵容就是那晚在殘紅酒吧中見到的大個子。那人高高的鼻梁和深邃的大眼睛，顯然不是當地人，更像是麵容輪廓分明的維吾爾族。那個大個子會不會與這五色彩帶有關呢？
回到程曉維父母的餐館，我向程父了解了一下情況，看來一切都將真相大白了。
程父告訴我，八年前，程曉維於新疆大學完成學業，回到本地。本想在家度過夏季後就返回新疆參加工作，沒想到卻在八月末上吊自殺。隻是自殺的原因，連其父母都不知道。
程父還向我們透露了一個信息，她說自己的女兒應該在大學裏有個男朋友，隻是她並沒有將這個事情告訴家裏。程父當時懷疑，女兒的自殺與這個男朋友有著直接的關係，可是沒有直接的證據，也無法向別人提出質問。但是程父知道，這個男人在八年前程曉維的葬禮上出現過。程父記得很清楚，這個男人很高，遠遠的站在程曉維的靈堂前，一站就是好幾個小時。因為這個男人特別的高大強壯，所以一般人也沒敢靠近他，但是程父知道，這個人絕對不是當地人，而且他在程曉維的手機中，翻出過女兒和這個人的合影。
我向程父索要了程曉維生前所使用的手機，雖然是一款老式的步步高手機，而且由於放置時間太久，已經無法開機了，但是我相信技術科的同誌們是能夠從這手機中提取相關信息的。
步步高手機中的信息果然在技術科被破解，不但找到了程父口中那大個子的照片，而且手機裏殘留的幾條短信耐人尋味。
照片雖然不是很清楚，但是我能判斷出，照片上的大個子，與我那日在殘紅酒吧中看見的大個子是同一人。
而手機裏最後幾條短信內容，讓人痛心。
“你為什麼要這麼對我？我們是從小一起長大的朋友，你這樣做是徹底的毀了我！”
“我已經沒臉再活在這個世界上，我要化作厲鬼將你們生吞活剮！”
“蔣秋柳，你將一輩子活在我的詛咒下，你會不得好死！”
這幾條信息是發給一個當地號碼的，其儲存的名字為柳柳，短信內容裏麵也出現了蔣秋柳的姓名。而且從怨毒的話語中可以肯定，蔣秋柳做了什麼讓程曉維無法原諒的事情，而且這件事情直接導致了程曉維的自殺。
最後一條信息是發給一個外地號碼的，儲存的名字是‘我的愛’，看來這就是程曉維生前男朋友的電話號碼。隻是那條短信內容讓人心碎。
“別了，我的愛。我多想和你漫步在寧靜的天池邊，多想和你牽手在夕陽下的樓蘭古城，多想喂你吃上一顆甜甜的吐魯番葡萄，多想嚐一嚐你親手為我在博斯騰湖中抓的青魚。別了，我的愛，我會在天堂祝福你，而你，從此就忘了我吧。”
刑偵隊聯係了新疆警方，新疆警方通過我們提供的照片，在新疆大學查詢到了照片中大個子的信息。
大個子名叫尼加提·熱合曼，是新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖縣人，新疆大學04級學生，與程曉維是同班同學，而且是男女朋友。
尼加提在新疆大學是傳奇人物，他的家族在博湖縣以捕魚為生，所以自小熟悉水性，並掌握了各種捕魚技巧。加上其熱愛運動和健身，身高達到一百九十公分的尼加提被多家影視公司和模特公司看上，本是前途無量的。