從這兩種地方看起來，動物都能夠如此做到，何況我們人類呢！人類為萬物之靈，依我的愚見看法，從前的人大概沒有人不知道這個法術，不過人的智慧和能力太發達了，如同有一塊木棍塞住洞，隻須用手一拔，自然就能拔出，不需要在地上畫符；一塊大石壓住，一株大木擋住，隻須要一人用手一扳，或幾個人一扛，就自然能翻開或者傾倒，直捷而敏速，何必畫符和踏步，做這樣麻煩的費事？如人的這個法術盡管不用的話，久而久之就自然的消滅了，自然就失傳了。現在看起來，人反不如動物了。
不但不如動物，倒反要學動物的本領了。就如剛才那個法術拔釘子釘物的方法，還有其它方法，就是從啄木鳥的畫符，鸛鳥、鴆鳥的踏步學來的，踏步又可以說叫踏罡或步鬥。”
眾人聽得耳目一新，這樣的話語他人也不知道說給誰聽過了，今天我們有幸能夠聽到，也是天大的好處，這就是學道，這就是練氣，也是古代以來最初的練氣知道氣的方法，比之後人研究得來的更為通達自然。
熊貓更是好奇的問道：“如何才學會這個法術？”巫鹹道：“學啄木鳥畫符之法，用灰鋪在樹底下，再用木棍塞住其洞穴口，啄木鳥就會用嘴在地上畫符，畫過的地方，灰上必定有字跡，那麼就有模型可尋找，依樣可以畫了，這就是畫符的來曆，畫符方法更是從大自然中找尋的力量，亂畫而無用了。
至於學習那踏罡步的方法，等那鸛鳥育鳥的時候，緣木而上，用一根繩索牽住它的巢，鸛鳥看見了，必定要走到地上來作法踏罡步，去解放那篾繩，預先在地上鋪滿了細沙，將它的足跡印在上麵，也就可以模仿了。”
眾人聽了，都無不稱奇怪，都說踏步畫符，為何能鼓動大氣，真是不可思議之事。至於啄木鳥、鸛鳥、鴆鳥等又從何處學到這個方法，想來真的就是天性之本能了，就如人餓了就要吃飯，渴了就要喝水等。
在後世聽到最多的是巫女，巫婆等，聽說很少的是大巫師，張玄楚又問道：“都說會這種法術的人，男子叫作覡，女子才叫作巫。現在大巫師你明明是男子，為什麼也叫巫啊？還真不理解呢。”
巫鹹道：“巫這個字呢，是普通的稱呼，所以男子亦可以叫作巫的。但是女子卻不能叫作覡，因為男子陽性能變，而女子陰性不能變的原故。”
張玄楚點了點頭，表示理解，又問道：“大師你在登葆山，登葆山那邊風景不知道如何？”巫鹹道：“那邊的風景雖然不及豐沮玉門山那裏，但亦是非常好，而且靈藥也非常多，可以服食修煉。不過有一個缺點，就是那地方很多蛇，尋常人是不敢前往去那裏的。小巫會有法術，可以製降蛇類，所以不怕蛇。尋常無事的時候，總以弄蛇來為戲，左手操著青蛇，右手操著赤蛇，許多弟子也學小巫的樣子，亦是如此做，所以很多的人因為小巫的形態樣子與衣服樣式都與別人不同，就將小巫這所住的地方叫作巫鹹國了。”
眾人聽了都感覺大巫師很了不起，空幽子很久沒有提問題，這個時候終於有可以提問題了，就問道：“大師，你的弟子共有幾個人？”巫鹹道：“小徒共有十個人，現在剛剛分散去各州，專以救人利世為本，行善積德為要。小巫常去各個州地，考察他們的修為功德，並且輔助他們沒有修好的功夫。這次回來不久，又要去冀州，沒有多少時候了呢。”
張玄楚道：“看來我們來到還真是時候，想問問大師，我在來時看到靈山之上彩光環繞，必有仙人在那，不知道是哪一個仙家在那裏？”巫鹹道：“你所說的小巫確實不知，雖然我常去靈山進入天宮，但不曾見有仙，今日你說靈山之上有仙家，那我為眾位領路，一來參觀靈山風景，尋找藥材，二來看看是哪個仙家來此，我也好認識認識，剛回家來還不知道呢，各位我們就出發吧！”