第152章 北鬥七星與鬥姆元君(2 / 2)

修的仙法是《玄靈北鬥本命延生七星》之法,延生注死也。大聖北鬥解厄靈驗。大聖北鬥七元君,能解三災厄,能解四煞厄,能解五行厄,能解六害厄,能解七傷厄,能解八難厄,能解九星厄,能解夫妻厄,能解男女厄,能解產生厄,能解複連厄,能解疫癘厄,能解疾病厄,能解精邪厄,能解虎狼厄,能解蟲蛇厄,能解劫賊厄,能解枷棒厄,能解橫死厄,能解咒誓厄,能解天羅厄,能解地網厄,能解刀兵厄,能解水火厄,能解一切厄。

於是北鬥七元君,大聖善通靈,濟渡諸厄難,超出苦眾生,若有急告者,持誦保安平,盡憑生百福,鹹契於五行,三魂得安健,邪魅不能停,五方降真氣,萬福自來並,長生超八難,皆由奉七星,生生身自在,世世保神清。”

張玄楚道:“原來如此,我聽你提到鬥姆元君,不知道是什麼仙神,又管理何事,有什麼大法力。”

鳴咯道:“中天梵氣鬥母元君,是三界宇宙一百零八諸天,萬千世界開始時,宇宙中最宏大華貴祖母之氣的精神。是宇宙時空與星辰靈性之祖母。“鬥”劃分天域時分為三桓五鬥眾星。“姆”指祖母。道經雲,鬥姆“為眾星之母”。

鬥姆化生的九皇道體,就是北鬥九辰星君。“夫九星者,寔九天之靈根,日月之明梁,萬品之宗淵也。故天有九氣則以九星為其靈紐,地有九州則以九星為其神主,人有九孔則以九星為其命府,陰陽九宮則以九星為其門戶,五嶽四海則以九星為其淵府”。因此,鬥姆既為九星之母,主天地萬物之生。

在一本真經中《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》以保仙民。經中說道:“鬥母降以大藥垂醫治之功,燮理五行升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度。安全胎育,治療病屙,職重大醫。生諸無眾月之明,為鬥星之母。鬥為之魄,水為之精,主生也。”

“玉池現金身,化生智慧九苞,放無極光明,毫光閃閃耀明庭。在太極方法之時,其慧聚力,形成左太陽,右太陰,東鬥啟明星,而鬥號叫長庚,南有六星注福壽,北鬥七元注長生。

紫微主玉皇尊,二十八宿鎮乾坤,十二宮辰安天下。四聖天君把天門,三元三品三官帝,四聖四府四天丁。周無諸鬥府,河漢眾星真,生天生地生萬物,保家保國保皇民,百萬雷兵常擁護,五千甲將盡隨行”。

真是神威浩蕩,法力無窮!對此,經中還繼續說道:能陽能雨能變化,救災救難救刀兵,祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就題名;商賈者,利加增,祈求父母得長生,子孫得榮盛,夫婦壽康寧,萬邪自皈正,諸惡化為塵。

因此得到了人們的虔誠信仰。經中還說道:“鬥母登於寶座之上,怡養神真,修煉精魄,衝然撮炁,炁入玄玄。運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈,妙道放無極微妙光明,洞徹華池。化生金蓮九苞,經入間七周夜,其華池中光明愈熾愈盛,其時一上騰九華無中,化成九所大寶樓閣。寶樓閣中,混凝九真,梵炁自然成虛空章文。前有天罡光敷,應現九道真體,(是九個兒子也),一叫天皇,二叫紫微,三叫貪狼,四叫巨門,五叫祿存,六叫文曲,七叫廉貞,八叫武曲,九叫破軍。”

鬥姥元君都是三目眼睛、四個首共十二眼、八隻臂,一手拿日,一手月,一手拿劍,一手拿法杖,一手拿魂鈴,一手拿弓箭,還有兩隻手結金手印。鬥姥元君的聖誕是農曆的九月初九。”

張玄楚道:“怎麼與那後土娘娘頗為相似。如有機會能遇見鬥姆元君,定要學習她之道法。”

鳴咯道:“鬥姥元君乃先天元始之陰神。因其形相象征道體。又稱先天道姥,謂為象道之母。號稱:紫金妙相元君,紫金妙相皇君,圓明道姥元君,圓明道姥天尊,聖德巨光天後,九靈妙中天焚鬥姥元君,紫光夫人,鬥姥天尊,鬥姆元君等,她神通廣大,道法無窮,是那三界的高尊仙神。