工巧市陳列的無非就是奇器異械之類的法寶法器，神寶神器，仙寶仙器，甚至傳說中的遠古至聖仙器。大概天上神仙，最是逍遙無事。既然逍遙無事，便竭力從這個奢華淫逸上去講求，所以也有這種現象。
你們下界凡人終日勞勞碌碌，擔憂懷恐，茹苦含辛，到頭來還不能長久，因此羨慕天上的神仙，真是難怪的，神仙有長生不死之道，逍遙自在，也要尋些樂事，完美逍遙了。”
張玄楚想道：世間的人，都想成仙，為了成仙了道苦苦修煉，有的人窮盡一輩子，也沒有修到神仙的地步，到最後終老在大山之中，或在寺廟宗觀之內，實在是可惜枉度一生，可不知神仙之道是非常之困難，不但要有祖師傳承，還有自己十倍的努力，愛惜精、氣、神、形，這四物，無一不備。
張玄楚問一旁的師兄帝俊道：“師兄，在祖師傳承中，是不是有什麼禁忌，或者規矩之事？”
帝俊道：“有的，難道師弟沒有去禁忌堂看過嗎？那裏有各種規矩法律等等許多條例。”
張玄楚汗顏道：“說老實話我每次回去都沒有好好的參觀一下，更別說去禁忌堂了，或者是其他的什麼地方，師兄你說一說吧！不然我還真不知道呢！”
帝俊道：“在所有的修行人當中，都容易犯的九惡十病，隻要把這些都拿扭在手，不要讓心猿跑了，意馬就穩當。而《修行人易犯之九惡十病》這是其根本。
何為九惡呢？
第一惡者：師言不遵，陽奉陰違，多詐多謊，外裝老成，內藏鬼譎，隻圖哄騙真訣仙術，不思至誠感格，是奸詐之惡也。
第二惡者：抱個旁門外功功夫，自己受傷，不知退悔，又以錯傳錯，陷害他人，是陰毒惡也。
第三惡：以燒煉采戰之術，迷人不義，引人作孽，是冤業惡也。
第四惡：因衣食逼廹，或借修造，騙化十方；或弄邪術，假裝神仙；或妖言鬼語，迷哄婦女；或見富貴子弟，拐騙出家；或遇老幼道者，欺壓淩辱；是敗教惡也。
第五惡：以十方血汗耍錢賭賻，以農夫米麵飲酒換肉，是忍心惡也。
第六惡：高人見我不正，不肯度引，背地毀謗，議論是非，是毒口惡也。
第七惡：募緣化齋，窺看婦女，故意鬥口，是淫欲惡也。
第八惡：生平不務本分，詐稱好人，哄人供養，是傷天惡也。
第九惡：自己有過，同道人勸勉，不知自改，反結讎恨。或動煙火，任性爭鬧，是縱性惡也。
此上是修者的九惡，讓人要頗行正真，不得有為也。而【修行之人易犯之十病】：何為十病呢？
第一病：看不破世事，妄想做仙神，這是糊塗病也。
第二病：利祿功名心重，見財起意，隔絕道念，是貪婪之病也。
第三病：偶然遇見高人，妄想即時就明道，耐不住他的琢磨，是性急之病也。
第四病：自己不學明正法，立誌不堅定，長年久日不悟，反怨師尊不提拔，是欺心之病也。
第五病：見他人學道聰明，每日有進益，師家見了歡喜，自己不及格，故意搬弄他人是非，敗人的好事，是嫉妒之病也。
第六病：始而修煉，勇猛精進，日久了不見功效，即生了退學之念，半途而廢，是自棄病也。
第七病：見他人學法通達，自己不會，反生毀謗，是愚拙之病也。
第八病：貪飲食美味，不愛淡泊，常生諸多煩惱，是饞癆之病也。
第九病：守些旁門的功夫，自負有道之人，即遇見真人，不肯低頭聆教，這是高傲之病也。
第十病：依自己學問識見，略記幾宗公案，強猜幾句丹經道書，自謂大悟大徹，就目空四海，而再不求人，是自滿之病也。
同道中惜性命修仙者，欲要學仙道，先須學人，學人有成就，學道就有望。學人之法，先要知這十病乃修行人之魔障，若不狠力抉去，終是大患。?正所謂：
前人修仙善提醒，修道方向來指明
及時發現內查清，減洗不良心歸靜
自己粘上幾種病，速速化去防病情
虛心學明正法經，方得自度益修行?”