在這個地方一呆就是兩年多，跟隨眾仙神人一起追擊所以魔怪魔神，把入侵這個星球的所有魔神趕出了這個世界，並且分派所有人守護在所有魔界出入口，斷絕人間與魔界的來往之地。
處理了這麼多的東西之後，並讓熊貓人帶領眾多朋友一起回到仙界，而張玄楚告訴他們，要獨自去另外一個地方，因為那個地方隻有他一個人能夠進出。
在前不久嚐試與眾人一起進入塔中，讓他們失望的是，他們就是不能夠進入塔中，這是隔局外人的所有一切結界，是純正的塔中仙器結界。
送回了所有的朋友，還告別了這裏所有眾人，一個人在靈山之上的神像頂，俯視所有眾人在地下，看到所有仰慕者崇拜者的人們，這麼多的信徒，灑遍了整個靈山世界，四麵八方，各地都來朝拜靈山。
在眾多信徒的崇拜當中，張玄楚在神像之上慢慢的消失淡化，化為九彩的神光，九條神龍飛旋在神像周圍，在靈山之上的神像中，彩光在神像上整整的照亮了半年之久。
當然，這也被張玄楚悄悄地處理了一下，放了一個小小的東西在上麵，然後這個神像就彩亮了起來，照亮了半年之久，這也坐實了他在這裏的神奇，更為這個世界增添了許多神秘的色彩，和神聖的顯靈。
他回到了寶塔之中，又開始了他的新一段行程之路，對於塔中的世界，如今能夠輕易的穿梭，這也是一種新型的體驗，或許在修煉之路上，很快又會進入下一個境界，到時候又能夠走遍所有的大千世界，又或許，許許多多的，大事件出現在自己的麵前，讓自己想方設法的來處理。
想法是很好的，實際是骨感的，不管做什麼事情，都不是那麼輕易的容易形成，更不會那麼容易就能夠成功，在修煉的道路之中，像張玄楚，這麼容易的就成功修煉上升的，實在是少得可憐。
來到這塔中，盤腿坐在第七層塔，用心的感悟這一年來所經曆的事情，更用心的感悟所領悟到的東西。
天有其精，地有其靈、若人得之，可以長生。在天成象，在地成形，形象稟氣，氣生精靈。不可去形取象，不可去象取形，取形即失象，失象即無形。
自問曰：天精者何也，地靈者何也，而能死生人乎？
答曰：天精者寶也，地靈者寶也。曰：寶者何也？金也，玉也。昔玄帝運金於洞天，青童埋玉於陰宮，故知天無寶而日月不大明，地無寶而山嶽不恒靜，人無寶而形神不常全。
問曰：寶者從何而生，然若是乎？，
答曰：陰陽結氣，天地覆載，春以暄之仁之，夏以暑之禮之，秋以凍之義之，冬以寒之智之，變化若此而遂成焉！陰多則為金，陽多射為玉，吾亦然知而然矣！
問曰：有他藥作之乎？答曰：凡藥作之者，以陰運陽，轉柔成剛，以五行之氣而滋之，四時之氣而鼓之，是以變化亦同自然矣！問曰：天地長久，可不為有寶乎？曰：然。問：人天地同乎！曰：同。問：人何不齊天地長久，而人俄頃哉？答曰：天地為無欲，其寶常存，故能長久；人心有欲，其寶喪焉！所以俄頃耳。
曰：天地之寶，今已識矣！在人之寶所未曉，願聞其義。對曰：人之寶者，以骨為金，以髓為玉，以神為精，以靈為識，人既染欲即髓竭而骨枯，髓竭即精不神，骨枯即靈不識，靈不識即神散，精不神即氣亡。是故心為之耄，麵為之皺，腦為之臧，發為之素，皆由身寶漸去，去盡即死也。
曰：吾麵已皺，發已素，其死乎？對曰：然。問曰：吾以無欲，其寶可複乎？曰：不可複也。問：向言天地無欲，故能長久，人既與天地不殊，吾欲法天地無欲，其寶不可複，何也？對曰：寶者難得而易失，子已失矣，難可複之。曰：君欺我耶！謂我有寶即生，無寶即死，我見未死，即應寶在，既是寶在，無欲即合長存，反言無欲不得複寶，性命之重，無相戲耶？
曰：吾不戲子。問：更設何法而複寶焉？曰：子非神監，於是惑人。遂三日三夜，不寢不寐，思之不逮，至於骨立，日神監之理，茫然莫解，思惟先生，賜垂乙密。對曰：神監者，監物複自監，故名神監?。曰：我隻見監在於物，不聞有自監之監耶！
曰：不能自監，何名神監？子既不明，為子重述之矣！且天地無欲，其寶常存，尚被四時之所蒸，寶欲枯焉！五行之所轉，寶欲竭焉！是故玄帝青童，埋金填玉者，用補天地之枯竭也。所以明不息焉，靜不動焉，今子心有欲，其寶將盡，不知有填補之理，空擬守枯骨竭髓，子之固也，何如天地乎？