除了東北的這五大仙教，在南方一點，也就是熊山以南的南方，修煉的動物就更加的強大，並且多不可數，什麼樣的動物都能夠修煉，尤其是在熊山一帶，現在神農架的地方，稱之為眾妖之天堂。
在遠古的地方，眾多妖仙修煉有成的，可以進化成兩個部分，一種向神獸的方向進化而修煉，一種向妖仙修煉成真仙。
中華大地之上，部分妖仙與妖獸當中，都是死人，耳熟能詳的，神獸與仙獸，更有強大的仙人與真仙，大多部分都是由動物修煉而成，他們一樣，也能夠領悟到大道，萬事萬物，都有仙道道心。
龍：神物、是至高無上的，也是皇帝的象征，更是在中國是至高無上的神聖，人們把自己稱之為龍的傳人，並把龍當作中國擁有著強大，和想象的力量，並且統治著中國的所有一切，在四大神獸當中，他排名第一。
白虎：在中國，白虎是戰神、殺伐之神，擁有著強大威猛的性格，並且生殺之氣，擁有煞罰四方的仙氣，所以它被排在四大神獸當中。
玄武：是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，他是遠古時代也被排列在四大神獸當中，這就代表著它的強大，不可限量。
鳳凰：在中國來說，是一種代表幸福的靈物，擁有著強大的生生不息力量，也代表著吉祥的象征，所以它被排列在四大神獸當中。
麒麟：是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。它性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人，而他所修煉的是向著仙獸的方向進化而成，所以不管是在仙界還是在地下，都是至高無上的仙獸。它身體馬首蛇尾，又有三停九似之說，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。然龍之見也，皆為雷、電、雲、霧擁護其體，得見其全形者罕矣。
檮杌：原本隻是令人害怕厭惡的惡人，後來變為獸，其狀如虎而犬毛，長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字裏，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之一。
獬豸：古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角。?獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”?“清平公正”“光明天下”的象征。
白澤：是女媧的四大仙獸守衛之首，常常到人間，黃帝曾經擁有它的指導。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”傳說黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用；明有白澤補，為貴戚之服飾。
鬼車：別名九頭鳥。“大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人麵鳥身，句曰九鳳。”九鳳本是楚人所崇拜的九頭神鳥，人麵鳥身有九首的九鳳，是戰國時代楚國先祖所崇拜的圖騰形象，後來由於秦國滅楚，鬼車被北方神話描述為怪鳥形象。楚雖三戶，亡秦必楚。在楚漢時期鬼車演變成羽衣仙女的形象並且流傳世界各國。其實九頭鳥並不是楚國的九頭鳳凰也。
鑿齒：人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。此獸是凶獸之一種。
橫公魚：生於石湖，此湖恒冰。生於石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可去邪病。橫公魚到了夜晚，跳到岸上，脫掉厚重的外殼，其樣貌有點像人類。所以有了‘夜化為人’的說法。