“切，我還以為你的膽子有多大呢，對我老人家可是一點都不客氣，對那狗屁閻王爺居然還帶有一絲尊敬，他老子麵前算老幾啊，狗屁都不是，老子隨便就能捏死他。”逍遙仙尊看到肖堯對那閻王爺居然有一絲不敢褻瀆的樣子，很是不屑。
“喂，老哥，你在我麵前，怎麼說我都是能體會到吧，那是我沒有接觸過的，我能隨便褻瀆嗎？未知的才是可怕的，你不知道啊。何況凡間那麼多關於他的傳說，我不信也不能去懷疑吧。”
“好，好，你說的有理，我不和你爭，這樣好了吧。我們繼續往下說。”肖堯仙尊還真有點怕肖堯的一根擰筋，說不痛快了就發火，不和他一般見識。
“好，你老繼續。”肖堯笑著伸出一個手掌，做出您請的樣子。
“嗬嗬，其實閻王爺的名字是你們凡間的叫法，真正的名字叫閻羅王，而且還不止一個，是十個，統稱為十殿閻王。他們就是冥界的冥王，是鬼修，主管冥界的審判事務。不過你應該暫時不會去見他了，有可能以後你還是能和他們成為朋友，一起喝酒聊天呢，哈哈！”逍遙仙尊老是被肖堯揶揄發脾氣，也調侃一下他。看著肖堯有些發愣，心中的成就感油然而生，很是痛快。等待著肖堯回神之後接著說。
“你們華夏那什麼昆侖、蜀山，你應該聽說過吧。”
“聽過，這好像是傳說。不過，好像昆侖是什麼武林門派，華夏還有其他門派，比如：少林、武當、峨眉、青城、衡山，好多，我都記不清了，傳說昆侖的老祖宗是老子和元始天尊，那是什麼？”
“這個也沒錯，其實你們華夏所有的道教都尊他們為始祖，不過你少說了一個。他們是三清天尊，分別為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。三清指的就是仙界，這三天尊也就是仙界的仙尊，和本尊是一個級別的，隻是我沒有在你們華夏留下傳說而已。你們講天尊是對我們這些人的尊稱罷了，他們現在一樣沒有成神。”
“在你們的所有道觀中，三清都是必須要供奉的，玉清元始天尊居中，最為尊貴。手持混元珠，混元珠象征著天地未形、混沌未開、萬物未生。在你們道教體係中，元始生於太無之先，稟自然之氣，初稱元始天王。昔二儀未分，溟滓鴻蒙，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中。元始天王，開天辟地，治世成功以後，蛻去軀殼，一靈不昧，遊行空中，見聖女太元，喜其貞潔，即化成青光投入其口。聖女懷孕十二年，始化生於背膂之間，言語行動常有彩雲護體。因其前身是盤古、元始天王，就稱為元始天尊。這麼說來，元始天尊就是你們所說的盤古化身而已，象征道和無極，存在於無限之中，存在於人的心裏。道是虛無之係，造化之根，神明之本，天地之元，萬物以之生，五行以之成。說明宇宙、陰陽、萬物都是由道產生的。這些隻是你們華夏道的傳說而已，元始是盤古沒錯，盤古也隻是修煉到仙尊而已，開天地之說就有些過了，但有關道的說法還真是對的，都在追求道，我和盤古也不例外，怎麼可能他就是道呢？”
“說了玉清元始天尊，再說說你們道教的第二號人物上清靈寶天尊吧，他以手捧如意之像居元始天尊之左側位。靈寶也是道的別名之一，變化無方，曰靈，欽崇貴愛曰寶。靈者，眾聖之通稱也。寶者，眾聖之所珍也；空玄為靈，入藏為寶，故曰靈寶。天有靈化，神用不測，則廣覆無邊；地有眾寶，濟養群品，則厚載萬物。如天如地，能覆能載，有靈有寶，功德無窮。證得此道心，故名靈寶。所以，這靈寶天尊也是你們說的道的化身，還說他是二晨之精氣，九慶之紫煙，托胎三千七百年誕生，住在上清境的玄都玉京仙府。有金童、玉女各30萬人侍衛，萬神朝拜，超度之人不計其數。有三十六變、七十二化，人欲見之，隨感而應，千萬處可分身即到。號稱經九千九百億萬劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。話說，靈寶天尊，我們也經常在一起談經論道，學識自是不用說，很是淵博，為人可客氣，從不藏私。凡人所說，凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。這個說法還是有些道理的。”
“最後一位，你應該是最為熟悉的太清道德天尊，他還有一個名字叫太上老君。何為老君，老君也，此即道之身也。元氣之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生於無生，先於無先，挺於空洞，陶育幹坤。號曰無上正真之道，神奇微遠不可得名。夫老君者，乃元氣道真，造化自然者也。按你們道教的說法老子隻是其八十一化之一，著有震古爍今的道教祖經《道德經》五千餘言。在《道德經》中有太極和陰陽一說，所以手持太極圖或者陰陽扇，居元始天尊之右側位。”