正文 第17章 遊山玩水——節假日帶著家人去旅遊(1 / 2)

旅遊是一種親身的體驗:體驗離家出門的每一步路,感悟大千世界的種種不同。在迷人的山水和朋友般的友情中去體會生命力、創造力的迸發,體會人與人、人與自然的真、善、美。這種體驗,將造就健康、完美的人格。

如今,旅遊已成為許多人的時尚。不少人在富裕之後,把錢花在旅遊上。這反映出隨著人民生活水平的提高,精神追求也有了質的提高。怎樣玩得好、玩得痛快,成為一些人的目標追求。不過,大多數人可能認為旅遊就是遊山玩水,是有錢人的時尚。其實不然也。那麼,旅遊的意義何在?旅遊的實質何在?

其實,旅遊和事業緊密相連。“遊曆”、“遊學”、“遊宦”這幾個詞人們並不陌生,這都是由旅遊衍生出來的。旅遊不僅僅是消遣和娛樂,旅遊更是一種學習。可以說,旅遊的過程,就是學習的過程、鍛煉的過程、陶冶的過程。在旅遊過程中,旅遊者有機會接觸各種各樣的事物,采掘各種各樣的知識。通過旅遊,可以使我們提高克服困難、解決問題的能力;鍛煉身體,增強愛國主義精神和事業心;陶冶性情,提高審美情趣和意識。單獨旅遊,可以鍛煉堅韌不拔的毅力扣性格;集體旅遊,可以培養團結友愛的品質和相互幫助的團隊精神。

有人說,旅遊好是好,就是太苦太累。在家百日好,出門一日難。我說這些人是葉公好龍。他們實際上不懂得旅遊的樂趣,把旅遊簡單地看成是遊山玩水。比如,無論我們走到哪裏,都能從所到之地得到一些對自己對社會有用的東西,豐富自己的知識,增長自己的閱曆。旅行社開展的各種主題遊活動,就很有利於培養人們的品質,把旅遊融人對人的培養、對人的塑造的教育活動中去。

讓我們看看宋代大文豪蘇轍對旅遊意義的“論述”。他在《上樞密韓太尉書》中說:“太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪俊交遊,故其文疏蕩,頗有奇氣……轍生十有九年矣,其居家所與遊者,不過其鄰裏鄉黨之人,所見不過數百裏之間,無高山大野可登覽以自廣,百氏之書雖無所不讀,然皆古人之陳跡,不足以激發其誌氣,恐遂汨沒。故坦然舍去,求天下奇聞狀觀,以知天地之大。”自古以來,人們總是將“讀萬卷書”與“行萬裏路”相提並論。的確,旅遊是成就人才的非常重要的手段。試問,一個飽覽名山大川、眼界開闊的人與一個整天足不出戶、孤陋寡聞的人哪一個更容易成才呢?

無論是中國曆史上還是世界曆史上,一些成功之士同時又是有名的旅行家,如史學司馬遷、科學家張衡、高僧法顯、地理學家酈道元,航海家鄭和、哥倫布、麥哲倫等。老一輩無產階級革命家中有的早年旅歐旅蘇,有的遊遍大江北、長城內外,在革命的生涯中鍛煉了自己,成就了中國革命事業。這樣的例子不勝枚舉。從這些事實可以看出,所有這些旅遊都不隻是單純的旅遊,而是和人們的事業緊密聯係的。所以,旅遊對於我們事業成功有極大的促進作用,旅遊不隻是單純遊山玩水。隻有把旅遊和事業緊密聯係在一起,才能使旅遊更有價值、更有意義、更有魅力。