三，峒婚的伴娘
那年陳老爺子的兒子陳賈和張豔結婚被老虎 鬧了洞房之後，果然把財運鬧發了。小兩口在家種了一年高粱地，覺著沒出息，又不願意跑到大城市去打工，就圖謀做點山貨生意，販賣皮貨。那陳賈天生就有些經濟頭腦，加上時興全民經商，他很快就賺了一大筆錢。後來看到木魚坪鎮上開了好多家公司，兩口子一合計，也就貸了款、租了房，在街上開了一家皮貨公司。公司生意興隆，沒幾年陳賈就成了頗有實力的大老板。他們在新興的城鎮買了一棟小別墅，兩口子索性搬到城裏去住，隻把陳老爺子和婆婆留在老家頤養天年。
木魚村的木魚敲了幾千年，如今總算敲出了一個大老板，可不知為什麼，那兒媳婦張豔卻消不起這個福，她一不用種地，二不用跑生意，就成天呆在別墅裏做點家務，空閑就上網聊天，居然玩出神經病來了，跑出門要做什麼“峒婚的伴娘”，也就是想跳崖自殺！消息傳來，木魚村裏就像炸開了鍋一樣，人們驚訝不止，惋惜不斷。有好事者進城去打探，那陳賈也不敢對鄉親說謊，就把登載有張豔和記者談話的報紙給他們看。
下麵就是《峽江晚報》“真情傾訴”欄目上登載的內容。采寫記者：陸英；傾訴人：梁豔（化名，現為某社區網格員，單身）；傾訴地點：木魚坪茶社；傾訴時間1998年5月28日。
（一）
那天，我真不該拉開窗簾。
雖然春末的天氣比較煩躁，可在郊外，在我們那棟橘樹掩映的小樓裏，卻依然舒適宜人。這座別墅小樓是我們從木魚坪鄉下進城後購置的，它讓我們在這喧鬧而陌生的城市裏依然保持著一份山鄉的寧靜。每天，老公出去為生意上的事情奔走，我就一個人在家裏看看電視，或者上網聊天，一般總是關門閉戶，連臨街的窗簾都是拉上的。
可是有一天，那真是神使鬼差，當外麵突然響起一陣摩托馬達聲的時候，我卻拉開了窗簾。沒想到就因為這一下，從此就打亂了固守的生活平靜，把我推到了人生最難抉擇的路口。唉，那天，我為什麼要拉開那該死的窗簾呢！
當時，我從玻璃窗口看見一個年輕男士，他騎著一輛錚亮的摩托車，一隻腳點地，停站在樓邊小路上，似乎在朝我問什麼。我隻好又拉開玻璃窗門，就聽見他在大聲問：
“這條路可以到後山嗎？聽說後山又有人跳岩了！”
又有人跳岩了？也許因為我是屬狗的，好奇心特別強，我居然開門出來，告訴他說，路是有，騎車可能不行。接著我又問：“真的又有人跳岩嗎？”
他點點頭。
我說，我也想去看看，可以給你帶路。
於是我鎖好門。他也挺隨和地把車推過來，停在我家樓下，上了鎖。我們就一前一後往後山走去。
山坡上的沙石小路又溜又滑，很不好走，我走得很慢。他隻好上前，走一段等一等我。這樣就有了說話的必要。我問，你今年多大了？
三十。他說。
我一笑，說，難怪喜歡看熱鬧，也是屬狗的。
他趁勢注目我的麵孔，然後搖搖頭，說，你是屬狗的？不可能，我不相信。看你挺清純的樣子，居然也會騙人。
我咯咯笑起來，也把他打量了一眼。鋥亮的皮鞋、筆挺的褲子、時髦的夾克、雪白的襯衣以及那一頭瀟灑的黑發，一切都昭示著他是一個挺講究的男子。而我的老公卻是留著個老板頭、脖子上掛著一串金項鏈，一年四季都是一身皺巴巴的黑西裝、一雙皮鞋像兩隻騷烏龜，出門就腋下夾個黑皮包。和老公比較起來，他顯然又是一個檔次。
我說，我也不相信，你最多二十六七。
他也笑了，笑得調皮而優雅。
“哎喲！”我腳下突然一滑，便張開手臂叫起來。他不失時機地拉住了我的胳膊。我的臉有點熱，自我解嘲說：“我是山裏人，不會摔交的，你不用替我擔心。”他說：“不管你是山裏人還是水裏人，你是女士！”
我的心砰然一下。
我第一次聽到這樣撩人的話。我的老公趕仗狩獵逗貓耍狗是好手，可對我，他除了會端茶遞水，塞糖喂藥之外，就從來不知道這樣逗我。要麼就搔癢癢。
我再也不敢隨便開口了。
我們終於到了山頂上，可是現場已經被警察封鎖了。周圍拉了警戒線，沿線圍了許多人，隻聽他們說屍體已經都弄上來了，是個年輕女子，據說她是自願去做了峒婚的伴娘。
所謂峒婚、又稱“冥婚”，本來是土家族和苗族古代流傳的一種神秘的婚姻形式，其實就是在婚姻上遭受強製逼迫、或者暗中偷人養漢、身心不得安寧的女子憂鬱絕望，跳下天坑和懸崖自殺，老百姓就說她是去做了“峒婚”的伴娘。這種婚俗本來已經絕跡多年了，不知為什麼這年頭又在我們鄂西山區暗中複活，而且傳入了這座城市。我想不明白為什麼現在還會有這麼不幸的女子，也無法打聽今天這做了“峒婚伴娘”的女子究竟有多麼不幸。
我擠在人縫裏往瞧，隻見一灘已經發烏的血跡。我立刻退了出來，不敢再看第二眼。然後，便聞到空氣中有一股血腥味，我心裏就一種說不出的難受和恐懼。
他其實一直離我不遠，當我抽身要走的時候，他恰好也鑽出人群，跟了過來。
“她何必要這樣呢？”他好象是自言自語，又象是要跟我討論。
我不明白他是好奇還是同情，更沒想這同他有什麼關係，因此沒有吱聲，隻是默默地往回走。那股血腥味，那莫名的難受和恐懼依然困擾著我。