二，洞穴抗爭
05
秀兒確實是被野人嘎嘎搶走了。
當時，秀兒被那野人背著在森林裏飛奔，她隻覺得眼前樹木亂晃，飛沙走石、天昏地暗。她一路大哭大喊：
“救命啦，田勇，快來救我呀——”
她拚命掙紮，但無濟於事，腰間被一雙長臂鐵箍似的抱著，無論怎麼也掰不開。她感覺那家夥渾身都是毛刺刺的，她聞到那家夥口中噴出的氣息又腥又臭，秀兒終於明白它不是人，是畜生，可能就是傳說中的野人嘎嘎！秀兒立刻嚇得暈過去了。
過了一會，她隱約聽見後麵有人在呼喚她，好象是田勇的聲音。是的，是他，一定是田勇趕來救我了！愛人的呼喚使她清醒過來，她睜眼一看，周圍都是黑山統林，完全沒有路徑人跡。不多時，她就一點人聲都聽不到了，隻覺得耳邊風聲呼呼作響，不知到了何處。
那野人在擺脫了田勇的追趕之後，就背著秀兒跳下懸崖，越過深澗，騰雲駕霧似的鑽進了野人穀，忽然在萬丈絕壁上的一個洞口裏停了下來。它坐在一塊石頭上大口喘氣，卻仍背著秀兒雙臂死死不放。
秀兒昏昏沉沉，微微睜開眼睛。
那時天剛抹黑，在落日慘白的殘照裏，秀兒看見洞口橫七豎八擺著幾副棺材，已經腐朽，白骨骷髏露了出來，幾個頭顱滾在一旁，好像在陰笑。洞裏黑幽幽的，不知有多深，洞外是懸崖峭壁，岩下的深山老林全部籠罩在烏煙瘴氣裏。秀兒不知道這是什麼鬼地方，不知道離家鄉多遠了，周圍沒有一點人氣，她從來沒經曆這樣恐怖的世界。再看看這個毛呼呼的野人，它後腦上的發毛像一堆鬆毛，粗壯的脖子橫肉堆起，肩膀像牛一樣凸聳，伸向前方的嘴巴一陣陣噴出汙穢的臭氣和泡沫，秀兒禁不住害怕得渾身劇烈顫抖起來，四肢本能地掙紮著。
恐怖的極限過去之後，秀兒的意識又稍微清醒了些。她感覺自己的身體還沒傷著，隻是一隻腳光著，鞋子不知什麼時候弄掉了。轉念一想，她覺得這也許是好事，可以讓田勇和人們發現她的蹤跡。她打量這岩洞洞口，估計野人會把她背進洞裏去，就幹脆把另一隻鞋也蹬掉在洞口，好讓田勇趕來能發現。她恨這野人居然落腳在這麼個神不知鬼不覺的地方。
現在我們知道，這是一處巴人的墓葬，叫懸棺葬。這種墓葬在長江三峽裏可以看到，那有名的兵書寶劍峽其實就是一處懸棺葬。幾千年前，巴人憑什麼力量爬到這等險處，劈崖安葬，至今仍是個未解之謎。古代巴人為什麼來到這神農架原始森林裏，這野人嘎嘎又同巴人有什麼淵源關係，人們也無從知曉，但可以肯定他們一定是有瓜葛的，不然它不會以這兒為洞口。
當時這野人在洞口喘息了一會，又背起秀兒往裏頭鑽。洞裏邊全是黑漆漆的，七彎八拐，鑽了好一陣，它才把秀兒丟在地上。
一陣鑽心的疼痛襲來，秀兒死死地咬緊牙關。她下意識地卷曲身體，雙手護住下身。
06
那野人貪婪地注視著秀兒，兩眼淫光直射，可是它卻沒有撲上去，反而撲通一聲跪在了地上。秀兒感到十分驚詫。其實，這是動物的本能。所有的動物、包括人，在求偶性交前，雄性都會先給雌性施以殷勤和愛撫，目的是為了最原始的刺激和滿足。比如，鳥兒會唱歌跳舞，虎豹會追逐親吻，紳士會給女士讓路搬椅子，還用一隻手按住自己的胸口深深地鞠上一躬。那野人當然也會搞這一套。
果然，它本能地跪了一下就急不可耐，餓虎一般撲向秀兒的身體。秀兒嚇得急忙一轉身，它那家夥就紮紮實實撞在石頭上，直疼得吡牙咧齒、嗷嗷亂叫。黑暗之中，秀兒看不清它的麵孔，隻見兩道幽綠的光和一口白牙逼了過來，一陣巨大的恐怖迷糊了她的神誌，她象在噩夢中一樣呻吟，四肢卻無力反抗。她本能地卷曲身體，用雙手緊緊地護著下身，頭腦卻漸漸昏迷了。
那野人再次撲上她的身體，先是伸出舌頭到處亂舔，接著就張開爪子扯她的衣服。它抓開了襖褂，撕亂了裙衣，但是，秀兒貼身的兜兜它怎麼也扯不開抓不破。它又抓又咬，折騰了半天，卻無濟於事。
這兜兜是什麼？是女兒結！
什麼是女兒結？女兒結是一種古代女子用來維護貞操的結帶，樣子跟現在的比基尼差不多。當時良家女兒出嫁時，就給戴上這個。秀兒出嫁前，媽媽就親手給她戴上了女兒結。秀兒用的女兒結是一件寶物，是用天絲織成的。天絲是神農架裏神農頂上一種野蠶吐的絲，非常牢靠。莫說是用爪子抓、牙齒咬、石頭磨，就是用刀割，拿火燒，也弄不壞它。所以那怪物折騰了半天，也無可奈何。特別是胸口那個結，七個回扣八個挽攥，別人是解不開的。要解開，隻有兩個人，一個是女兒自己，她當然知道暗藏在乳溝裏有一個活結；一個是拜過天地的新郎。而新郎要解開它，用手不行，還必須用口含著節扣，讓唾液浸染，用嘴唇舒緩，要經過七個夜晚，才能把它化解開。