湘南古民居現狀及其數字化信息保護
學術論壇
作者：薑航
【內容摘要】湘南古民居建築藝術是湘南地區特有的文化遺產，但是難免受到自然環境和人為因素的破壞，作為區域性文化遺產，它是一種不可再生和永生的資源。研究曆史、審視傳統，固然是傳承文化的一種方法，但更為重要的是如何合理保護和係統挖掘湘南民居背後的曆史、文化、科學、藝術價值。基於數字化技術的成熟，可以實現對湘南民居建築信息的全麵獲取和整理保存，為其信息共享、保護修複、學術研究、參觀鑒賞與開發利用等提供準確的數字化素材，對區域性文化遺產的保存具有重要意義。
【關鍵詞】湘南古民居 數字化技術 保護和利用
湘南泛指湖南省南部郴州地區、永州地區和衡陽地區南部諸縣，目前保存完整並較為集中的湘南古民居村落主要分布在郴州地區。“郴”字最早見於秦朝，取“林”“邑”二字而成，意稱“林中之城”，地處北緯24°—26°50′，屬中亞熱帶季風性濕潤氣候區，南北氣流受南嶺山脈影響，氣候溫暖潮濕，年均降水量1452毫米，為全國平均量的2.22倍。地形以山嶺丘壑為主，植被豐富，形成了青山綠水、風光旖旎的自然美景。但由於山高林密、多雨潮濕，容易形成“瘴毒濕氣”，人在此環境中不宜久居，易患風濕之疾。因此，湘南古民居建築首先注重的是人與自然環境的和諧性。
湘南地區在曆史的長河中，受到中原文化與嶺南文化的雙重影響，使得湘南古民居既不似北方民居的厚重，也不同於江南民居的輕巧，而是介於二者之間的中庸、樸實。由於自古遷徙、開拓、流放、戰亂等曆史原因，湘南古民居村落大多聚族而居，依其封建禮製、農耕思想和風水傳統而發展。首先，湘南古民居的布局講究有序的和諧統一，按照禮製製定的序列來處理整體與局部的關係。村落的選址是以地形而論風水，重於“理形”，講究“凡室左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎；前有汗池，謂之朱雀；後有丘陵，謂之玄武，為最貴地”。村落布局注重方正有序，錯落有形，巷道齊整，形式合一。而在古民居住宅上則以氣布局，重於“理氣”。幾進幾橫，天井穿插，廳廊相連，形成嚴謹對稱而又複雜多變的建築群體。住宅服從村落規劃的“麵南而居”，采用適合本地的天井式建築形態和“北高南低”的自然給排水方式，以協調朝向與氣的關係，保持住宅的通風、采光、幹燥。同時，在建築材料的選擇上，則因地製宜，多采用本地的木石材料，采石為基，伐木為梁，有效地調節了濕度，保持了空氣的暢通，冬暖而夏涼。
其次，湘南古民居在住宅布局上體現出了它的實用性。湘南古民居無論大小，均由正屋、橫屋、廂房和院子組合而成。位於民居的主軸線上，正屋是重要組成部分。以正屋為中心，兩旁布置房間，後麵的退堂屋作為臥室或廚房。堂屋上部分不安置閣樓，與大門花窗配合，更利於自然通風，這種處理很適合南方較濕熱的天氣。一幢民居在縱向格局布置上可分若幹“進”，每兩“進”之間用廂房和天井分隔。橫屋也是湘南古民居組成的重要部分，在布置上它與主軸線相垂直，可作為臥室、廚房或牲畜欄。同時，湘南古民居大部分係多戶共居形式，每戶均有出入大門，亦有多戶共同使用正屋，無論是哪一種布局形式，均能適應湘南人民的生活需要。
再次，湘南古民居建築有著豐富的藝術形象，具有很高的藝術文化價值。從外觀上看，湘南古民居建築是民間匠人智慧與藝術的結晶，它體量均衡、樸素大方、虛實相映、造型活潑、線條柔美，具有很高的藝術欣賞性。在細節上，湘南古民居頗重裝飾，主要包括木雕、磚雕、石雕、彩繪和匾聯等，其中木雕尤為出眾。木雕作品特點大致可分為實用性、裝飾性和文化性，常見的題材有神話故事、戲文傳說、世俗民情、樹木花鳥、琴棋書畫等，可以說，湘南木雕涵蓋湘南民間習俗和本土文化，題材廣泛且內容豐富。湘南木雕大部分使用傳統的髯漆貼金工藝，或施以五彩，色彩斑斕；而大件木材則充分利用木紋的肌理美，不加任何修飾，顯得格外樸實大方。湘南古民居在裝飾藝術上充分注重了構圖的虛實結合、形象的生動刻畫，美觀實用的統一、精細與大方的並重，以及傳統工藝運用等特點，反映了湘南地區傳統的審美情結和人文特點。