七
日子在艱難中度過，每天從早到晚都一樣，華工們已經不知道計算年月了。好不容易等到了一個休工日，天成、三牛、進第一起去巴殺逛逛。當日正巧是當地的解禁節，他們一問，才知道解禁節是印尼民族的傳統節日，就像中國人過春節一樣。巴殺不長的一條小街，這天人來人往好熱鬧，有在當地住了幾代的僑生，也有老客，天成他們已經能分辨出僑生和老客的模樣，老客是從唐山（泛指中國）來的年代較長的，會講些番話（當地的話），但是穿著還保留唐山農民的裝束，他們的家眷有的是從唐山帶過來的，還穿著大襟的唐裝，衣襟向右斜到腋下，用布筋盤成衣扣，腦後還梳著唐山式的發髻，再插根銀簪子。獲得自由身的老客也有與當地女子成家的,雖然他們很窮,但是老實本份, 勤勞刻苦，也有手藝，嫁給他們生活穩定，日子肯定會逐漸好起來，所以當地女子願意嫁給他們。閩南人對老客的稱呼是叫“恩澤”（en-cek，即大叔），對唐山來的女子叫“恩珍”（en-cim，即大嬸）。客家人是叫“阿叔”“阿嬸”（a-suk, a-sam）。僑生的穿著就不一樣了，娘惹（nyonya的譯音，當地人對僑生成年女子的稱呼）穿沙籠（sarung，用當地印染的叫巴迪的花布裹在下身的緊身筒裙）著格巴雅（kebaya, 印尼婦女穿的上衣，對襟，用別針當扣子別在前襟）；峇峇（baba，當地人對僑生成年男人的稱呼）衣著較講究，穿的是西式襯衫和西裝長褲。像天成他們穿的是巴力裏發的衣服，人家一看就知道是新客，新客不會講番話。當地人多數全赤裸著上身，有的在腰間還有半截沙籠，有的是用棕櫚樹葉編的短裙遮羞，女子上身也都赤裸著，露著豐滿的乳房，一點都不避人。第一次看到坦胸露乳的女人，天成他們就覺得臉發燒，便想起自己在家中的老婆。再看看周圍的人都不當回事，才放自然了。這是這裏的風俗，不用大驚小怪。
三位新客對巴殺的一切都覺新鮮，東張西看。有老客和僑生開的亞弄店、釀酒坊、榨油榨糖作坊，還有土族人在地攤上賣的椰幹、新鮮活蹦亂跳的大海魚海蝦，也有自己醃製的鹹魚，那些鹹魚的種類也很多，他們都叫不出名。買賣東西很少討價還價，買方可以用自己有的米、油、糖等東西去交換，賣主也不計較。中國人和土族人相見，彼此雙手合十放在胸前，彎腰俯首請安，很是和諧。
他們看到有位老客在講古, 講古的內容從孫悟空大鬧天宮到包公斷狸貓換太子，從楊家將到嶽飛傳，從三國演義到太平天國，包羅萬象，講得口沫橫飛。這些沒有文化生活又遠離故土的人們從講古人那裏能聽到鄉音，能滿足他們的思鄉之情，也能增加一些曆史知識，所以不少人圍著聽, 有的是蹲在泥地上，聽得很入神。願意留下一仙半仙錢（仙是當時的錢幣單位，相當於分；半仙是peser,最小的錢幣單位）的都可以，不留錢也可以聽。他們仨也站著聽了一會兒，這次講的是三保太監下西洋的故事：
話說當年三保太監鄭和率領船隊浩浩蕩蕩下西洋, 那是艨艟大船,每條都長三十幾丈、寬十幾丈, 主甲板上豎著三蓬大船帆，前後甲板各有三蓬小的船帆，船隊在大洋上一字排開向前推進，連海龍王都被嚇壞了，不敢興風作浪。三保太監七次下西洋，最遠到達非洲東海岸。他帶的是絲綢、漆器、陶瓷、茶葉，那都是外邦最希罕的東西，帶回來的是各地奇珍異寶、珍珠瑪瑙。那年，船隊來到南洋一處島嶼，沙灘雪白，椰子樹搖曳，風景如畫，鄭和命船隊停泊，遂棄舟登岸遊玩。突然感到內急，看看四周無人，便就地蹲下出恭，解決之後一身輕鬆，繼續遊覽。不料後來在他解排泄物的地方，長出一棵小苗，南洋地方土地肥沃，什麼植物一著泥土一見陽光就自然生長。這棵小苗逐漸長成枝葉繁茂的大樹，並結成帶尖刺的大球。果實熟透後，皮裂開了，露出黃澄澄的肉質果，齊齊地排在白色的凹槽裏，散發出一股濃馥的芳香。由於氣味太厚重，竟有點像臭屎的味道。人們不知為何物，因為它是在鄭和拉排泄物的地方長出來的，因此稱之為“三保公的糞便”……聽眾嘩然大笑，說：你老客胡編亂造的，那是榴梿。講古的老客煞有介事地說：沒錯，誰吃了榴梿就留連忘返了。又一陣笑聲。