大學生涉足戀愛的人為數不少，但“有情人終成眷屬”的不多，許多人在戀愛的過程中都遇到過挫折，經曆過失戀。戀愛挫折會嚴重影響青年學生的正常生活和心理健康。因此，大學生一定要學會正確對待愛情挫折，掌握科學的調適方法，提高心理承受能力，將愛情境界升華，使人生更加豐富和充實。
■ 愛情鳥飛走了怎麼辦
有戀愛就可能有失戀。當熱戀中的“愛情鳥”飛走的時候，愛的心理平衡被打破，兩個人的情感共同體瓦解，熱戀的鏈條斷裂，當事者轉瞬間從原以為擁有整個世界的情感體驗中跌入了一無所有的痛苦深淵。這時，失戀者經常表現為逃避現實，縮小人際交往圈，精神生活上既折磨自己又影響旁人的情緒。不僅如此，失戀者還可能為未來的命運憂愁，他們往往把對愛情的否定、愛情的失敗與人生聯係起來，對人生道路憂心忡忡，產生“人生如夢”的感覺。當然，無論哪個人失戀都會有一些心理上的波動，有的大學生能夠自己調控情感和行為，很快便能從失戀的苦惱中解脫出來；有的大學生則在痛苦的深淵裏愈陷愈深，日漸消沉。對於失戀的人來說，這種痛苦存在的時間或長或短，其影響力也有深有淺，有的嚴重影響大學生的心理、生活和學習。
麵對失戀的打擊，如何坦然地接受它，是對自身心理素質的一種考驗，從根本上來講就是要培養自身良好的“自我觀”和“愛情觀”。人無需通過對異性的愛來證明自身存在的價值。愛情對於個人而言的確十分重要，但如果將愛情視為人生惟一的事，則無疑是偏激的。但是，無論從理論上如何認識愛情，當真正失戀的時候痛苦也是在所難免的，這時我們所麵臨的問題就是如何盡快減少失戀帶來的痛苦，一方麵是從認識上接受，另一方麵要進行情緒、行為上的調整。
1.端正認識
愛情不是生活的惟一內容，又何必為它耗費所有的精力甚至拋棄生命呢？有些大學生把失戀看成是自我價值的貶損，感到自尊心受到傷害，這是極為不對的。我們應從認識上對失戀進行客觀解釋，認識到談戀愛和做其他事情一樣，都有可能成功也有可能失敗。失戀僅僅說明戀愛關係不融洽，相互不能接納。戀愛關係和任何一種關係一樣，雙方都應對關係的後果負責。如果能認清並承擔自己的那部分責任，就不會那麼怨天尤人，而是能夠平靜、耐心地去麵對現實。所以，失戀了，首先要做的便是開列“感情清單”，“感情清單”至少應該包括以下內容：
（1）我們是怎樣戀愛上的？
（2）我們在一起時，我是否覺得比和別人在一起更快樂、更幸福？
（3）我的付出，對方是否常有明確的回應？
（4）我們在一起是否不用多說話而彼此都不會覺得有什麼難堪？
（5）提出分手的理由是否成立？如果成立我該如何？反之又說明了什麼？
（6）我如果悲傷痛苦，究竟能給我帶來什麼好處？
（7）我現在有沒有必要記著對方？
（8）我現在又是一個人了，跟過去的我相比有什麼改變？我對未來有哪些計劃？
大多數失戀者在開出自己的“感情清單”後都會發現：事實上我們的愛情並不像最初自己感受的那樣，我們的關係也不是那麼美好，隻是一種心理錯覺，甚至認為失戀也許是最好的結果。
失戀的痛苦也是一種人生體驗，正是這些體驗構成了豐富的人生，處理失戀的積極方式應該是麵對痛苦、分析原因、吸取教訓，以更加飽滿的精神麵貌投入到生活與學習中去。惟此，失戀的痛苦才會變得有意義。
2.情緒、行為上的調節
失戀的人可以采取以下方法調節自己的情緒與行為：
（1）合理宣泄。失戀後，大學生內心空虛，寂寞感會油然而生，此時最好的辦法是找你最好的朋友或師長，向他們訴說你的悲傷和煩惱。當他們在傾聽你的訴說後，會很好地安慰你；如果你不善言談，那麼你可以奮筆疾書，讓情感在筆端發泄；你也可以關門大哭一場，因為痛哭是一種純真感情的爆發，是一種自我保護性反應。
（2）積極轉移。失戀後，可以把注意力轉移到自己感興趣的活動中去，因為活動本身就是在衝淡心中的鬱悶。恩格斯曾有過一次失戀，當他心灰意冷時，便去阿爾卑斯山脈旅行。峻偉的山川，廣闊的原野，使恩格斯大為感慨，世界如此宏大，自己的痛苦隻不過是滄海一粟而已。
（3）自我安慰。失戀後，有時也可以適當運用挫折合理化心理作感情轉移。一種是“酸葡萄”心理，即縮小或否定個人目標的好處，而強調其各種缺點。比如失戀了，就說對方不好，就好像狐狸吃不到葡萄而說葡萄酸一樣。另一種是“甜檸檬”心理，即不是把目標好處縮小，而是把目前的境況擴大。比如失戀了，可以說這更有利於集中精力學習。這兩種方法可以暫時延緩對不愉快的事情真相的接受，直至心理準備完畢，能夠正視現實為止。當然，自我安慰隻是一種消極的方法，如果失戀後聽任這兩種心理支配，不能接受現實，那就還沒有從根本上解決問題。