思潮
作者：陶短房
1975年10月30日晚，前紮伊爾首都金沙薩。拳王阿裏在著名的“三黑之戰”（主辦者、參賽者和組織者都是黑人，比賽在黑人城市舉行）中擊敗福爾曼，衛冕拳王成功，走出夢幻般的六萬人體育館，坐在疾馳的敞篷汽車上，徜徉在寬闊平坦的630大街，望著兩側嶄新的高樓大廈，璀璨的霓虹燈和街道兩旁簇擁著的成千上萬黑人笑臉，不由得心花怒放，高呼：“我愛這裏勝過紐約，這是每一個黑人的驕傲。”
他的這番話是在美國NBC電台上喊出的，如果他化裝成一個普通黑人，在當地老百姓中這樣說，沒準當時就能挨一個大嘴巴：630大街兩旁高樓大廈的後麵，就是用馬口鐵皮當屋頂的貧民窟小樓；這條當時世界上最高規格的高速路，一頭是碼頭，另一頭是火車站，兩邊幾乎全是重點工程、窗口工程，是獨此一條、別無分號的斷頭路；剛剛創造了曆史的六萬人體育館也創造了另一個曆史——曆史上最短命的體育場館。比賽還沒結束，這座匆匆趕工幾個月完成的大家夥，其新聞中心已經漏水；比賽結束，體育館也就報廢了。換言之，這是座隻舉行了一場比賽的離奇場館。
這些都是當年紮伊爾領導人蒙博托為了麵子而付出的代價。不僅如此，為了換回令黑人驕傲的國際好評，他下令比賽期間不許亂開燈（怕影響霓虹燈景觀效果），不得隨意上街（怕破衣爛衫給外賓瞧見了笑話），如果上街，不但要衣冠整齊，還必須麵帶笑容。當然，這就是阿裏所見燦爛笑臉的由來。
僅僅出場費，蒙博托就拍出一千萬美元，加上一大堆麵子工程，為了那一夜輝煌，紮伊爾付出的不下幾個億，這還是35年前的幣值。與之相對應的則是這個國家120名以後的人均產值排名，和數以百萬計的城鄉赤貧。
蒙博托和紮伊爾的例子雖然極端了點，但不可否認的是，後起國家、發展中國家由於不是祖傳富貴，為了急於表現自己站起來了的雄姿，為了爭麵子，往往在承辦體育賽事時不計成本，甚至不惜擾民。自20世紀60年代的印尼第一屆新興力量運動會起，這種隻顧賽事方便，不顧居民方便的做法便屢見不鮮。隨著1966年日本、1986年韓國先後因舉辦奧運、亞運而讓全世界重新認識自己，一些備受鼓舞的後起國家，就更把不惜一切掙麵子，當做承辦體育比賽和大型活動的指南。
國際體育賽事是承辦國的窗口，窗口光鮮，主人當然有麵子，承辦的政府、組委會、東道主民眾都是受益者。從這一角度講，花一些錢應該，老百姓忍受一些不便，作出一點犧牲，原本也不會有太多怨言。不僅後起國家如此，發達國家也並不例外。溫哥華舉行冬奧會，交通管製就令許多上班族感到十分不便。
問題在於，凡事都要有個度，適當的犧牲、遷就可以，讓一切都圍著體育賽事的方便轉，而全然不顧老百姓的方便，甚至成心讓老百姓不方便，無異於將賽事和當地社會和老百姓的福祉對立起來，效果便適得其反。其次，窗口固然重要，窗內的一切則更加重要，僅僅精心裝點麵子這扇窗口，卻不顧窗內的一切，無異於買櫝還珠。
史書上說，隋朝皇帝為了爭“國際麵子”，邀請外國客商來首都觀光，讓人在客商途經的大道兩旁，把行道樹都裹上五顏六色的綢緞，結果接待辦負責人差點被客人一句話噎死：貴國不也有那麼多窮人麼？有綢緞給樹做衣服，為什麼不先給窮人做？說到底，老百姓有麵子，賽事才有麵子，國家和政府才有麵子。大型體育賽事的麵子要顧，但最好的方法不是勞民傷財，更不是讓一切都給賽事讓道，而是讓賽事與人方便，與己方便，讓賽事惠民而非擾民，讓比賽成為全社會高興的事，成為全體老百姓的麵子，而不僅僅是官方、組委會高興的事和官家的麵子。
摘自《雜文選刊》