假扮尼姑，連警察也忽悠
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作者：沈寅飛
“贈送您一枚護身符，保佑您全家平安。”4月初，清明節左右，當你漫步在北京市大興區街頭，聽到這樣的聲音的時候，一名尼姑裝束的婦女已經將手中的護身符卡片遞到你的手中。“我們是來自九華山的尼姑，此行下山是為修建寺廟籌集善款，給多給少您隨意。”隨後，尼姑會向你展示她的功名簿，上麵密密麻麻地寫滿了捐款人的姓名和金額，而且可以發現100元的善款已經是最低標準。
許多心中有佛的人也許就此伸出了行善之手，捐了一些錢。但是當她們引起當地警方的質疑之後，麵對盤問和調查，這群由5名安徽籍女性組成的“尼姑”團隊，卻漸漸暴露了本來麵目。
千裏進京隻為人多
這5名“尼姑”都來自安徽省安慶市樅陽縣。其中有年近70的喬秀蓮，有初為人母的葛紅梅，有單親媽媽江少英，還有中年婦女唐曉英和王明珠。5人全部來自同一個小鎮，彼此相熟，她們的老家離著名的九華山旅遊風景區距離不過一百公裏。
雖然來自不同的家庭，但是幾位“尼姑”的生活狀況有一個共同點——貧窮。喬秀蓮自幼在家務農，晚年喪偶，除了務農為生沒有任何經濟來源；葛紅梅則是一個三口之家的唯一勞動力，丈夫因病常年無法勞動，主要負責帶3歲的女兒；江少英、唐曉英和王明珠各自的孩子都已到了上學的年紀，家裏麵的主要經濟收入來自種地，總是過得緊巴巴的。因為務農的關係，5人總在茶餘飯後聚到一起，聊聊生活近況，抱怨對生活的不滿。
由於老家靠近九華山，當地有不少人走上了“出家賺錢”的致富路，也有壓根就不用出家，僅僅是假扮尼姑或和尚，就能“化緣”賺到錢的。5人看了很是羨慕，他們不用付出辛勤的勞動，掙得卻比她們多。喬秀蓮等人就抱怨，平時這種日出而作日落而息的苦日子何時是個盡頭，為什麼她們不能也出去“闖闖”呢？
盡管已經到了春天播種的季節，喬秀蓮等5人已無心再在農活上費心思了。按照“有經驗的人”指點，她們分別從集市上買了一些工藝品卡片（即護身符）、佛珠手串、皈依證、功名簿和一整套尼姑服飾。“這些東西在我們那兒隨便一個地方就可以買到，尼姑服飾40元一套，皈依證20元一個，工藝品卡片1毛錢一個，滿1000個還送一個功名簿。”唐曉英後來交代說，她們每人隻用了不到200元就置辦了尼姑的一身行頭。
萬事俱備，隻欠決定去何處“化緣”。幾個人商量，認為“兔子不吃窩邊草”，周圍幹這個的也都是去四川、廣州等地，走得越遠就越不會被認出來。於是，葛紅梅提議說，要不去北京吧，前段時間一個北京的親戚說那兒人多，而且生活在北京的大部分人錢多、素質高，所以給錢肯定也會多，正好還可以看看天安門。這個看似可笑的分析，對於平均文化程度隻有小學的5個人而言，似乎幫助她們找到了明確的方向。喬秀蓮等其餘4人紛紛表示讚同。
3月26日，懷揣著“致富”夢想，喬秀蓮等5人背上了尼姑的行囊，坐上了北上的火車，一起來到了1200公裏外的北京。
從村落到街頭的轉移
剛來到北京，經曆了將近20個小時的火車顛簸，5人都顯得有些疲憊，但是出站時看到潮流般湧動的人群，以及大街上熙熙攘攘的景況，喬秀蓮等人很是滿意，認為沒來錯地方。
為了養足精神，5人先在朝陽區的一個小旅館休息了一天，並草草地統一了行動時的口徑：隻要別人問起她們來自哪座山哪個廟，就回答安徽九華山寺廟。遇見麵善的行人，就從口袋裏拿出功名簿，讓行人登記姓名，寫好名字後就可以要錢了。過程中，最重要的是一定要體現出她們現在在修寺廟，要用錢，而捐錢的人將會功德無量。