張家的大女兒嫁給伊仁伍一方麵是因為伊仁伍勢強力大張家不敢得罪，另一方麵張財主本身也想在這一帶找個靠山。於是，堂堂的財主家的大女兒嫁給一個土匪司令當十三姨太——說出去能羞煞八輩祖宗。但是又有什麼辦法呢，人逢亂世生不如狗啊！
張財主家的大女兒是伊仁伍的十三姨太，也是伊仁伍最小的姨太太，她以年輕貌美取悅於伊仁伍，正是“聖眷正隆”的時候。自己的兄弟成親，她覺得衣錦還鄉的時候到了，她千方百計地討好伊仁伍，讓伊仁伍終於答應隨著她去娘家賀喜。
張家屯是個大莊，人口和鳳鳴村有得一比，在跑馬山附近這樣的莊子就算最大的了。張家莊的集日是四九，以張家屯為中心，三十裏以內再也沒有四九集，因為沒有一個村莊能和張家屯抗衡。張財主家之所以選擇這一天成親，除了選的良辰吉日外，還有一個重要的原因就是在張家屯大集上，宴席上所有的東西都能買得到。
二月初九，張家屯大集。
今天的集日比以往熱鬧了很多，很多人聽說了張財主辦喜事的消息，知道這一天張財主家會不惜錢財大肆購物，因而宴席上所用的雞鴨魚肉充斥集市，買東西的和賣東西的都比往日翻了一番。還有很多人得知了單家戲班要來張家屯唱戲的消息，不顧幾十裏路遠趕過來看熱鬧。
張家屯大集比往日的集市幾乎大了一倍，幾乎要趕得上山會了，這在兵荒馬亂的年頭幾乎是個奇跡。
“叫花子聚堆窮歡樂！”看著熙熙攘攘的人群，張家屯街頭的幾個老漢臉上露出不屑之色。
此時，張財主家門口人來人往熱鬧非凡。
張財主家門前就是集街，以往是集市上的糧食市，在這裏的人不是很多。但是現在不同了，大紅色的鞭炮懸掛在門口兩邊，紅對聯、紅喜字貼滿了張家的大門，今天這裏幾乎就是整個張家屯大集的中心，所有賣東西的都想在這裏擺攤，不光因為熱鬧，更是為了沾沾張家的喜氣。
張財主沒有法子，隻好打發七八個覓漢站在門口不停轟趕著想在這裏擺攤的買賣人。
買賣人是沒有了，但是看熱鬧的閑人卻是越聚愈多，幾乎到了“打呼”（方言，擠來擠去）的境地。賣柴火的、賣糖葫蘆的、賣硬麵火燒的、賣糧食的根本不敢往裏擠——怕被擠翻了攤子——隻好遠遠地站在外圍看熱鬧。
快到午時，一隊穿著灰布製服的士兵從南大街浩浩蕩蕩地開過來，看起來有五六十人的樣子。在隊伍中間，走著兩抬四人大轎，四人大轎的兩旁有八匹馬不緊不慢地走著。所有的士兵都荷槍實彈，如臨大敵。這個陣勢立即讓人想到了一個詞：威風八麵。
一身綢袍綢褂的張財主早已經站在門口癡癡地望著南麵，等到隊伍在他門口停住，他立即滿臉堆笑地迎上去。張財主四十五六歲，比伊仁伍大不了多少，烏黑的頭發和紅潤的麵龐讓人立即想到他生活的富足。
伊仁伍和十三姨太分別從轎子裏出來。
伊仁伍一副紳士打扮，也是一身絲綢。
張財主沒有理會女兒，而是拉著伊仁伍的手噓寒問暖，兩個人邊走邊說話，一起進了大院內。張財主的女兒跟在他們後麵，臉上有點掛不住了，這時候她的母親迎出來拉著她的手絮絮叨叨。
五六十個士兵在一個軍官模樣的安排下分成兩組，兩組輪流在大門外站崗。而騎馬的那八個人都緊跟在伊仁伍的後麵進了張家大院裏麵。
張家大院曆經十幾代人的精心修建，形成了一個莊園式的家居風格。張財主的老爺爺曾經去棲霞縣牟氏莊園，把牟氏莊園的建築畫成圖紙，回來之後依樣畫葫蘆，重新修建了現在的院落。張家大院臨街的房屋是油坊、粉坊、酒坊等，前院裏住的是覓漢、蠻姑。前院與後麵的院子不相通。後麵的院子裏才是張家人的居室。張家人自己居住的院落采用的是牟氏莊園大四合院套小四合院的建築模式，張家小兒子的洞房在西小四合院中，但是唱戲的戲台搭在莊園內的大天井裏。