奢香審時度勢，以國家統一為重，堅持不卷入使西南分裂割據的旋渦，積極讓明軍在水西境內安營紮寨，主動貢馬、獻糧、通道，支持明軍經貴州進伐雲南。再是憑借水西與西南彝族各部的宗族姻親關係，親自出訪烏撒、芒部等地，向諸土酋宣以大義，曉以利害，進行勸說開導，從而使割據勢力失去支持。
明軍順利進入雲南，一舉消滅元守軍，梁王自縊而死；再又揮師攻克大理，土酋段氏就擒，從此結束雲南割據勢力的統治，使明王朝實現了對西南邊陲的統一，奢香為國家的統一，作出了重要的貢獻。
洪武十六年，明王朝派駐貴州的封疆大吏--都指揮使馬曄，執大漢族主義偏見，視奢香為“鬼方蠻女”，對其攝貴州宣慰使職政績卓著，忌恨不滿；好事貪功，企圖以打擊彝族各部頭領為突破口，一舉消滅貴州少數民族地方勢力，“代以流官”、“郡縣其地”，達到邀功朝廷，專橫貴州的目的。
因水西奢香力量最強，就把矛頭對準奢香。為此馬曄作了充分的武裝準備，等待機會。是時，有人汙蔑奢香，馬曄即借機將奢香抓到貴陽，用彝族最忌諱的侮辱人格的手段“叱壯士裸香衣而笞其背”。以為如此激怒奢香，擴大事態、就可趁機出兵，大動幹戈。奢香無辜受到辱撻，極為忿怒，折斷所佩革帶，發誓朱元璋下定決心召回馬曄，定以“開邊釁，擅辱命婦”之罪，將其下獄。
奢香入獄之後，其部下一些將領也受到了迫害，不得不逃到山區躲避，阿金部落，六十屬於其中的一個將領延續的後代。後來奢香夫人得到平反，不過阿金部落的那個老祖因為沒能救出她而感覺羞愧，沒有再出山複職。
說起奢香夫人的時候，撒麻頗為自豪，說她是彝家人的驕傲，真正的民族英雄。
邊交談著，我們很快就到了撒麻所說的小鎮。
撒麻需要購置一些物品回去，這時候我才知道並非隻有他一人出來，同族的還有四個人，讓我驚訝的是，其中還有一個看起來比阿朵還大一些的小女孩，長得倒也可愛，不過皮膚比較黑，這是這一代彝族人的特點，無論男女都比較黑，按照他們的說法，黑是代表健康。
因為身邊帶了個阿朵的緣故，我對這麼大的小女孩都比較喜歡，因此友善地衝她笑了笑，不過她很是怕生的樣子，隻是好奇地瞅著我們三人。
其餘的三個人，有一個年齡比較大，其中兩個比較年輕，另一個是一個年過半百的老者，帶著那個小姑娘，給我的感覺，竟然有些看不透他，眼眸中很是深邃，當他看了我一眼時，我頓時有種被看穿的錯覺！
對我們到來，幾人都有些好奇，用彝族交談著什麼，似乎是發生了爭執，那老者一直搖頭，撒麻臉色有些難看。
不過，憑借敏銳的聽覺，我還是聽懂了他們爭執的內容，老者堅決不願意讓我們去阿金部落！