能到鎮子上去，那個各種新奇玩意都有的臨湖鎮上去玩，對於自打出生後最多也就在村外附近轉轉的三個小家夥來說，這個誘惑就是過年時候那甜滋滋的彩衣小糖果和香氣撲鼻的糯米蒸糕都比不上的。雖然隻能在降聖節廟會去一天，而且路上來回就得花上兩個多時辰，三個小家夥還是興奮得不行，扳著指頭盼望著廟會的來臨。
舊曆二月十五日的降聖節，是民間傳統三大節日之一，除了過大年外，就數臘月二十四祭奠灶王生日和二月十五降聖節最熱鬧了。降聖節據說是一位神仙的生日，那位神仙非同尋常十分了不得，但怎麼了不得卻少有人知道。崇仁崇義和“榆木頭”都向大人問過，回答卻是神仙的事情，小孩子不要多問。
要知道有一點大的小孩子最受不了別人把自己當小孩子，也最受不了有什麼秘密自己不知道的。一天的下午照例打坐後，三個小家夥一起問什麼都知道的蒯先生，降聖節祭奠的神仙是誰，有什麼故事?平時不苟言笑的蒯先生聽後，哈哈開懷笑了起來，“降聖節紀念的就是道祖，是你們也是我的祖師爺啊!”又轉為親切而不失嚴肅地介紹開來……
“榆木頭”第一次覺得蒯先生是帶著十二成的恭敬在介紹這位神仙，三人隻得必恭必敬地聽了接近一個時辰，感覺比打坐還累人。但想想覺得還是挺有趣的:這位道祖神仙據說無所不在，曾經前世一位大儒為了能從神仙那兒懂得一點知識，甘願“朝聞道，夕死可矣”，並感歎“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪？”……反正好多都是自己聽不懂的，卻仍然覺得十分有意思。
不過還是有一個故事基本聽懂了，就是古時候一個有本領的尹姓關令，一天早上望見東方漫天紫氣而來，料定不久將有一位了不起的人物會來，便洗澡吃素等待，結果第三天果然來了一個騎著青牛的白眉老者。這個尹關令知道老者就是神仙，便極力留住神仙，虛心向他請教並獲益良多，在一百天後，神仙終於要離開雲遊四方，尹關令懇求神仙為了後世留下點著作，神仙被打動後留下了五千五百多字才又騎著青牛往西出關而去……
就因為那個有本領的尹關令得了五千五百多字的被後世叫做《道德真經》的書後發奮學習，並編注九篇經文，而後世從中發掘琢磨出一套無上法訣，成為大周國道德宗的鎮宗之寶，而蒯先生就是道德宗的正門弟子。
當晚“榆木頭”睡到床上，一想起當時師傅那崇敬而自豪的樣子就忍不住想笑，開創一個道觀就那麼了不起麼，又不是教出一群神仙。聽說就在臨湖鎮上也有一個小道觀呢，不知道有沒有那《道德真經》的書，如果有怎麼也要好好看看上麵寫了些什麼，是不是有如此神奇……想著想著，便睡著了，夢到了好些事情:自己居然能駕雲飛行，成了一個神仙，擁有了好多不可思議的神通本領，而且自己穿著寬鬆的道服，袖口上赫然金絲繡著“道德宗”三個字。“榆木頭”醒來後就努力回想夢到了什麼，卻模模糊糊的，就是想不起來，但是從此對那虛無縹緲的“道”發生了濃厚的興趣。
在課堂上“榆木頭”纏著蒯先生問“道”，追問“道”到底什麼，居然蒯先生也終於答不上來了，隻是不停重複念叨“道可道也非恒道也。名可名也非恒名也。”這可引得崇仁崇義都大笑起來。
不過蒯先生一談到“道”，就與平常完全不同，似乎對那虛無縹緲的“道”有著一種絕對虔誠的膜拜與敬畏，用他的話說，如果能夠真正懂得一點點的“道”，就能羽化升仙。而且就算不能，甚至是“朝聞道，夕死可矣”的話，他也很向往。看到蒯先生說得那麼斬釘截鐵，迷迷糊糊的“榆木頭”也感動了並暗暗下決心一定要尋到“道”。
在期盼中，終於到了二月十五降聖節廟會的那一天，三個小家夥早早醒來吃了粥和蔥餅，就由韓鐵柱帶著出發去鎮上了。因為路途遠又是泥地不好走，三個小家夥騎上了大牯牛，從村上出發時天還沒放亮，到鎮上時太陽已經升得老高了……