晚間，回到客舍，可能是精力過於旺盛的緣故吧，羅任宇始終無法入睡，在床上輾轉幾番後，起身來到客舍的涼台，涼台上有一排仿古的貴妃靠，斜斜的依在上麵，覺得十分的愜意。由於陰天的緣故，空中沒有月亮，也沒有清風，四處眺望，入目一片漆黑，耳旁隻有附近水流的排擊山石的聲音。
運功於雙目再次向四周望去，隻見寺前有一亭，上書“雙飛亭”，亭兩側各有一石橋，橋下一黑一白兩條河水奔馳而過，想必就是那有名的黑龍江與白龍江了，旅遊地圖上有關於這黑白二江的介紹，黑龍江源於九老洞下的黑龍潭，經洪椿坪、白雲峽至清音閣。黑龍江流經之地多為玄武岩層，其色深碧如黛，故名黑龍。白龍江源於長壽岩，經雷洞坪繞白水寺而來，流經之地多為白瑩岩，水色乳白，故稱白龍江。
闌珊的夜色中除黑白二江發出的鏗鏘激蕩的水聲外，四周萬籟俱靜，還真有一絲清音的意味，漸漸的羅任宇沉浸在無邊的暗夜和清音之中。
清晨，外麵的喧嘩驚醒了涼台上的羅任宇，發現自己竟然不知不覺中在涼台過了一夜，心中有些詫異，自從自己修煉以來，還從未有如此這樣的現象，難道這裏還真有清音之效？不過很快眾人起床洗漱的聲音就打斷了羅任宇的思考，趕忙的也加入了洗漱的大軍之中，今天可是有素宴的安排，可不能因為自己的原故影響了行程。
早餐過後，眾人在導遊小姐的帶領下，開始了今天的旅程，第一站當然就是這清音閣了，出得門來，天空中竟飄起了毛毛細雨，稀稀拉拉的，雨絲如發般拂過臉頰，仿佛清風徐徐吹過，讓人有一種奇特的享受。
這清音閣為唐代寺廟，原名集雲閣，後人取左思的“何必絲與竹，山水有清音”之意，改名為清音閣，又因地處於牛心嶺，所以又叫牛心寺。
離清音閣不遠，有一牛心亭，亭下的黑白兩江彙合處，一塊巨石，狀如牛心，通體黝黑光亮，這便是牛心石了。
清音閣的左邊便是廣福寺，原是前牛心寺別院。“廣福”即“廣種福田”的意思。清音閣寺後山腳下有個“藥王洞”，洞底和洞口均有明顯的煙熏火烤痕跡，洞內寸草不生，據說是久經藥物熏烤的原因。傳說“藥王洞”是“藥王”孫思邈在峨眉山采藥煉丹的地方，據傳他在這個洞中煉成了“太乙神金丹”。
過清音閣向北一公裏左右，便是白龍寺了，傳說是當年白娘子修道的地方，白蛇傳的故事，羅任宇可是聽過無數遍了，乍一聽白素珍的原籍是這裏，有些將信將疑，畢竟傳說中的故事是發生在江南，但仔細一琢磨，覺得也有可能，因為青蛇青兒是典型的川妹子脾氣，又辣又刁蠻，但講道義，有擔當。
大約離白龍寺有一箭之地的地方便是“古德林”了，據說是明代的一位高僧率眾徒口念《法華經》，一字一拜，按字計株，共植69777株鬆、柏、杉、楠。數十年過後，綠樹成林，濃蔭蔽日。後人為了紀念高僧的功德，就叫“古德林”了。可惜“古德林”曆經數代，毀壞殆盡，隻餘十數棵古楠。這十數棵古楠都高達二、三十米以上，樹齡也都在四百年以上。“古德林”為後人留下的這一小片清涼，雖不能為多少人遮風擋雨，但這卻是一種昭示，一種精神。現在在這十數棵古楠周圍人們也種植了許多樹木，雖然這些後種的樹木，還沒有古樹的高大，但前人種樹，後人乘涼的道理卻傳承了下來。
從“古德林”出來，經過幾分鍾的車程，終於到了羅任宇和齊虎盼望了一夜的萬年寺了。萬年寺也是峨眉山八大寺廟之一，而且是峨眉山規模最大的寺廟。萬年寺山門外的台階是青石所鑿，寬約數丈，分上下中道，氣勢恢宏，需仰望方可見頂。光看這氣勢，便可以想象的到萬年寺是多麼的大了。
萬年寺曾有很過多的名字，最早初建時是在晉朝，當時稱為普賢寺，唐朝時改名為白水寺，宋朝時改名為白水普賢寺，明萬曆年間又改為“聖壽萬年寺”。由此可見，曆朝曆代對這萬年寺是多麼的重視。
進入寺內的第一座大殿仍是彌勒殿，但供奉的這尊彌勒佛，卻是木雕金身。後殿供觀音立像，亦為木雕金身。殿後壩子左邊是毗盧殿，為法物流通處；右邊般若堂，樓上為客房。
出彌勒殿拾級而上，即是無梁磚殿。此殿構造奇巧，是仿印度熱那寺形式建築，上為半球形的穹窿頂，四方和中央有五尊塔，前後還有四隻鹿子，表示吉祥。下麵為正方形，所謂“天圓地方”。此殿完全用磚砌成，殿前後有門對通，殿內頂部飾飛天藻井，四周有七層環形龕座，供小鐵佛一千多尊。這座建築四百來年，經曆了不少於十八次的５－７。９級的地震，而安然無恙，被譽為我國古代建築史上的奇跡。