《黃帝內經》作為我國傳統醫學四大經典著作之一，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍，被譽為中國的“醫家之宗”。這部醫學寶典，在養生方麵闡述了很多科學的卓見，對於我們今天養心、養性、養生，有著不可估量的指導意義。
“法於陰陽，和於術數”的日常養生法則
《黃帝內經》認為，日常養生保健必須遵循“法於陰陽，和於術數”的總原則。
所謂“法於陰陽”，就是按照自然界的變化規律而起居生活，如“日出而作，日落而息”，隨四季的變化而適當增減衣被等；所謂“和於術數”，就是根據正確的養生保健方法進行調養鍛煉，如心理平衡、生活規律、合理飲食、適量運動、戒煙限酒、不過度勞累等。
隨著社會的飛速發展，現代人的生活節奏不斷加快，生活壓力不斷加大，辛苦工作的人們，經常被加班、熬夜、應酬等威脅著自己的健康。同時，對於那些很喜歡夜生活現代人，經常夜不歸宿、上網、K歌、蹦迪等，這樣的“刺激”和“樂趣”，正以病魔的形式向他們襲來。這也是為什麼今天社會上老年性疾病日益年輕化，中青年猝死人數不斷增加的重要原因，我們應該為自己的健康敲響警鍾了。
因此，如果我們熱愛生命，如果我們向往健康，如果我們珍惜自己，那麼，我們就應該在日常生活中認真地去遵循“法於陰陽，和於術數”的養生總原則，這也是整部《黃帝內經》都在詮釋的八個字，對每個人的保健養生都具有指導意義。
活出健康：飲、居宜法自然之道
研究表明，現在大多數疾病都是由不健康的生活習慣和生活方式導致的。與古人相比，現代人少了很多禁忌，哪都敢去，什麼都敢吃，生活內容豐富多彩，從某種程度上講這是一種進步，但從養生角度來看，這給我們的健康帶來了很多隱患，為很多疾病的入侵打開了缺口。不過，想避免疾病的侵襲也不是很難。
《黃帝內經》載道：“（黃帝）乃問於天師曰：‘餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？’岐伯對曰：‘上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。’”這是在告訴人們，最健康的生活方式就是，飲食法地道，居處法天道。
飲食法地道，其中“地道”指節氣，也就是說我們平時吃東西要遵照節氣規律去吃，盡量吃應季食品，這才是正確、健康的飲食觀念。由於現代科技的日新月異和人民生活的大幅度提高，夏季的冬季同樣能輕易地得到，使得人們對飲食上的季節觀念越來越淡薄，從而忽略了食物本身的屬性。比如西瓜，其本性寒，應在炎熱的夏季食用，以平衡陰陽、中和暑熱，但現代人總喜歡在冬季食用，給本來寒冷的環境更增添了幾分寒意，很容易對身體造成傷害。
居處法天道，其中“天道”指日夜，是指人的起居應該順應天地運轉的自然規律，天亮就起床，讓人體自身的陽氣與天地的陽氣一起生發。經常賴床的人會有這樣的感覺，雖然早晨比平時多睡了一會兒，但是起床後並沒有精神抖擻，反而不如早起的時候舒服，這就是由於賴床使體內陽氣沒有生發起來的緣故。同樣，天黑了就應該睡覺，不要貪戀夜生活，不要經常熬夜，這樣才能使陽氣潛藏起來，以陰養陽。此外，生活水平的提高也讓很多人過著一種恒溫的生活，夏天熱了可以開空調，冬天冷了有暖氣，鮮有機會出汗或感受寒冷，違背了自然規律的人們必然會受到懲罰，於是，一些所謂的“富貴病”接踵而至，讓人們在享受高質量生活的同時也付出了昂貴的代價。一些人也意識到了生活中的這些問題，於是開始想方設法加以改變和彌補，如很多城裏人開始利用節假日去郊外享受大自然，到農莊從事一些體力勞動，以緩解不健康的生活方式帶給自己的危害。從本質上講，這其實就是人們在長期遠離自然以後的一種本能反應。