素質教育
作者：張軍蓉
【摘要】優秀的民族文化，是一個民族發展的基礎。古文是民族文化的源泉，承載著中華民族的傳統美德，中華民族的優秀美德在古文中有著豐富多彩的表現，是我們炎黃子孫修身養性、立人處世的基礎。本文主要通過介紹古文學習，把優秀的民族文化納入每個人的思想言行中。
【關鍵詞】古文學習 民族情感 美德
優秀的民族文化，是—個民族得以繁衍和發展的基礎。—個缺少民族文化滋養的人，不是一個真正意義上的現代人，一個缺少民族文化滋養的民族，也就失去了立於世界強國之林的根基。古文，承載著五千年的中華文明，是民族精神和民族文化的源泉，是連接中華民族過去、現在和未來的橋梁。要通過古文學習這樣一條途徑，引導學生在熱愛民族文化的基礎上，把這些優秀民族文化展示的人文精神納入自己的思想言行中，為自己的一生鋪墊一個帶有中華民族特色的精神底子和文化底子。古文承載著中華民族的傳統美德，這是學生立人處世的根基。
中華民族的傳統美德在古文中有著豐富多彩的展示。如：孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，宣揚尊老愛幼的傳統美德；李密的《陳情表》以其對祖母的拳拳孝心生動形象地詮釋了一個“孝”字，讀後讓人淚濕衣襟：司馬光《訓儉示康》一文，教育兒子崇尚節儉，不求奢侈，宣揚的是勤儉持家的傳統美德；《諫太宗十思疏》中“懼滿溢，則思江海下百川”講的是謙虛的美德；《廉頗藺相如列傳》中藺相如“先國家之急而後私仇”，不與廉頗爭列，則表現出寬容大度、先國家利益後個人得失的高尚品格；宋濂的《送東陽馬生序》，通過介紹自己求學的經曆，教育後人應尊師好學，虛心求教。
中華民族的傳統美德是我們每一個炎黃子孫得以修身養性、完美人格、立人處世的根據。通過古文學習，解讀先賢們的思想言行，接受傳統美德的熏陶，為自己鋪墊一生的精神底子和文化底子。" 古文抒寫著中華民族的高尚情感，民族情感的滋養，是學生成長的不竭動力。文以傳情。古文承載著豐富的人類情感。如：《項脊軒誌》濃濃的親情美，母親的“兒寒乎，欲食乎”的親切問候，祖母的“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也&”的擔心、疼愛，通過平平常常的幾句問候淋漓盡致的表達出來； 《登泰山記》、《小石譚記》、《石鍾山記》等山水遊記，從不同的角度描繪了祖國的山河之美，抒寫著作者眷戀、熱愛祖國山河的悠悠山水之情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”則是大詩人李白與汪倫之間真摯友情的形象寫照；林覺民的《與妻書》，把對妻子的摯愛融於對民族、對同胞的大愛之中，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的愛情之歌；杜甫的《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，吾廬獨破受凍死亦足”，抒寫的則是詩人愛民忘我的崇高的民族情感。
通過古文學習，讓學生接受高尚的人類情感的滋養，讓他們成長的每一步，都浸漬著中華民族的高尚情感。’古文闡述了精辟深刻的哲理，為學生的成長指引著正確的航向。