時年，漢桓帝駕崩，劉宏登基稱帝。但第一年就掀起了黨錮之禍，宦官把持朝政，胡作非為，國家政局一片黑暗。到劉宏改元的消息傳到毋極，郭鬆才明白，自己穿越到了漢末，現在的時間是公元168年正月。
“這可怎麼辦？”郭鬆仰天長歎，若是太平時代，他還能苟延殘喘些年歲，沒準也能取個媳婦，生個娃。到了這亂世，朝不保夕，說不準哪裏跑來一幫兵痞就要了他們的命。亂世出英雄？不存在的。郭鬆自認為沒那個本事！
他既沒有梟雄的心狠手辣，也沒有英雄的海納百川，甚至沒有英豪的胸懷大誌。給他八輩子，他也說不出“大丈夫生於亂世，當帶七尺劍，立不世之功。”這種豪言壯語。在現代，他平生最大夙願，便是教書育人，桃李滿園。
郭鬆自己揣摩了一番，他甚至連小布爾喬亞都算不上。大概，也就是“教書匠”三個字，一言蔽之。
這亂世，對他唯一的好處，大概是有了跨越階級的機會。可轉念想想三國的那些名臣，哪一個不是名門子弟，至少也是個寒門士人。郭鬆這種賤民能不能混個臉熟都是問題。
多想無益，他眼下要惦記的是如何健康長大。古代醫療水平不行，衛生習慣奇差，遍地都是大小便。若不是他堅持燒開水喝，隻怕到現在家裏還在喝生水，不死於血吸蟲等寄生蟲疾病都是老天開眼。
街道也全是爛泥，人畜橫行。電視劇裏那種遍地青磚綠瓦的城市，至少到明清時期才開始陸陸續續出現。古代人為什麼都要升官發財？因為這不僅僅意味著可以吃飽穿暖，還能腳不沾地，不用擔心出個門就一腿人畜屎尿。
個人衛生，環境衛生。或者說，現代人習以為常、理所當然的很多概念，都是在西學東漸之後才漸漸傳入，在改革開放物質繁榮之後，才開始深入人心並推廣至全社會成為“公德”。
曆史書上那些王侯將相的豐功偉績，對普通百姓而言，沒有任何實感。甚至他們都不必知道皇帝是誰，現在是哪個王朝，也無需向任何人效忠。國家、民族這些讓現代人熱血沸騰，倍感榮譽的東西，在這個時代根本沒人理會。就連所謂“夷夏之防”也是中晚唐的事情，發展到明朝才登堂入室。
一晃眼，郭鬆五歲。他已經長到一米多高，可以背著簍子跟養父上山采藥補貼家用。養母已經沒有什麼知識可教給他，她本身除了舞蹈、音樂之外，也並沒有讀過多少書。樂理、棋藝、繪畫、詩文等，郭鬆擁有絕對的理論優勢。
他是職業教師，他對知識的理解力，是現代教育體係培養出來的，是經受住知識爆炸時代考驗的。作為教師，最重要的一點就是教育學生如何運用知識，自己的運用能力當然也不會差到哪去。
九月初八這天晚上。因為南華老仙說的時間是子時，而按照現代社會的製度，子時是橫跨兩天的，也就是說每天有兩個時間段屬於“子時”，郭鬆拿捏不準，便提前準備了。
就在屋外麵向南方喊了三聲“南華老仙”。等了盞茶時間，沒反應，暗自罵了一句：“這老騙子！”
剛罵完，微風吹拂，南華老仙站在了麵前。也不說話，袖子一甩，卷起他便縱身飛向了夜幕，降落時已經到了太行山上。
南華老仙把他丟在地上，自己找了塊石頭盤坐著，一副大仙的派頭，沉聲道：“我願收你為徒，傳你天書三卷，教化世人，你可願意？”
郭鬆問道：“可是《太平清領道》一書？”
“咦？”南華老仙愣了一下，隨即哈哈大笑，道：“不錯。你既然非此時之人，必然知曉未來之事。我原本打算將此書傳與另外一人，若不是遇到你，大概就給他了。”
傳說中，南華老仙是張角的師父，傳他天書，助他創立太平道，最後爆發了黃巾起義，掀開了亂世的帷幕。三國的曆史，在中國幾乎是無人不知無人不曉，自然不算是什麼奧秘。
郭鬆奇怪道：“為何傳給我？”
南華老仙道：“老朽所圖者，乃是道門大興！比起選一個藥農，當然是選一個能預知未來的人強。何況你的才幹放眼天下也是數得著的。”
“嗯……”黃老道在中國流傳已久，屬於神話時代的殘餘。直到漢末，太平道、五鬥米教等政治組織的興起，才算是開辟了道教時代，摒棄原來的避世苦修，積極入世形成“宗教組織”。
但郭鬆是老師！他教授學生的都是用真理武裝頭腦，用科學觀看待世界。讓他當宗教頭子？有違其世界觀與價值觀。何況人類曆史早已證明，****隻會把國家民族帶到溝裏去。