正文 第31章 真愛何來(1)(1 / 3)

第十五章激情燃燒的戀期

如何避免婚戀誤區結婚,是人生的大事,男女真心實意地相愛,然後結成終身伴侶,這當然是人們所期望的。但是如果男女結為夫妻,其中隱藏著許多被扭曲了的東西,最終會導致雙方的痛苦和婚姻的破裂。

導致這種沒有愛情的婚姻,原因是多方麵的,有的是所處社會因素所致,有的是家庭環境所迫,還有的是因某種特定情形下,自身條件以及各自的經曆、素質、思想境界等等原因所造成的婚戀誤區。

現實生活中所造成的婚戀誤區,大致有以下幾種。

(1)衝動性婚姻這種婚姻是指缺乏感情基礎的“一見鍾情”式的婚姻,它是建立在對對方表象吸引的基礎上,即被對方的容貌、風度、言談、舉止以及其職業、學曆、穿著等表象所吸引,而不是建立在對方內在本質即人品、誌同道合的基礎上。

婚姻應該是理智和感情的結合,兩者都要適量。如果理智過量,愛情就會出現冰河期,婚姻就會是一種冷冰冰的結合。如果感情過量,就會衝昏頭腦,見其一點,不及其餘,最後難免要“吃後悔藥”。正常的婚姻應該建立在愛情的基礎上,而愛情是要培養的,人與人是要加強了解的。這是在戀愛階段的兩大任務。而衝動性的婚姻跳躍了這個必要的階段,就難免要造成婚姻的不幸。

一些城市青年,在一個偶然的情況下,男女雙方認識了,接著是“閃電式”的戀愛、結婚,而最後又往往是自嚐苦果。現在有不少離婚案件,當事人結婚才幾個月,有的甚至才幾天就要分手,其主要原因是婚前太不慎重了。

(2)同情性的婚姻男女雙方婚姻締結的紐帶不是由於愛情,而是由於同情。例如,一個男子苦苦地、長期地、堅持不懈地追求一個女子,這個女子雖然並不愛他,但是感其真情,於是勉強答應了。或是一方處於某種不幸的地位,導致另一方的同情憐憫而結合成為夫妻。同情的感情有些近似於愛情,它可能在一定條件下轉化為愛情,但是它本身並不等於愛情。如果誤把同情當作愛情,那麼以後就可能發現他們的結合隻不過是一場曆史的誤會。

(3)義務性的婚姻婚姻的締結不是因為愛情的產生和發展,而主要是為他人盡義務。例如,為了使年老的雙親得到“安慰”,為了解決家庭的某種困難或實現某種利益等,這種婚姻是帶著某種自我犧牲精神的。

這種婚姻締結以後,又會產生新的義務,比如有了小孩,雙方又產生了新的義務,一切為孩子著想,為了孩子,隻有忍讓,以此來維係和調節夫妻關係,使矛盾衝突不至於跨越爆發的臨界點。

(4)無可奈何式婚姻對象並不理想,愛情也若有若無,但是迫於形勢,馬馬虎虎,在歎息和無可奈何之中締結了婚姻。這種婚姻,沒有什麼激情,而往往隻有無可奈何的自我價值的放棄。如由於下鄉插隊、工作環境的限製,一些人常常迫於生計而做出違心的選擇。有的大齡未婚女青年,感到年華已去,“不能再挑了,算了吧!”於是,“抓進籃裏就是菜”了。有的女青年由於幼稚、糊塗,和戀愛對象發生了性關係,後來又發現對方並不理想,甚至有嚴重缺點,隻是基於“生米已煮成熟飯”,隻好和他結婚。

學會怎樣愛人的確,愛情能給人無與倫比的幸福,但它也會把人引向痛苦的深淵。愛情是一種複雜和充滿矛盾的感情,它往往會從一個極端滑向另一個極端。它可以表現為自我犧牲、忠貞不渝、兩情繾綣和同居的歡樂,它也可以使人疑神疑鬼、妒忌誤解、心灰意冷或與舊日的情人糾纏不休。

愛情中的矛盾孕育於情竇初開的時候。“情人眼裏出西施”,所見所聞都是心上人的閃光點,缺點似乎微不足道,戀愛的對象究竟是現實的人,還是自己大腦所虛構的形象,這恐怕是很難分辨的。當然與此同時,愛情確也有其他感情所無法企及的、非凡的洞察力。戀人能發現對象自己都意識不到的,蘊藏在性格和心靈深處的高尚品質。

愛,意味著理解。熱戀中的人,特別是女青年,對於情侶不需言傳就能意會的本事,往往感到詫異。有時自己還很模糊的願望,對方卻能一下子“猜中”。這正是愛情的“先見之明”,它使人情愫相通,心心相印。

不言而喻,婚後愛情會有不少內憂外患。最大的暗礁就在於,激情蛻變為呆板的習慣,愛情失去其原有的光彩。以容貌和儀表為例,不久以前曾使情人如此動情和傾倒,然而在後來的生活中就並不覺得有什麼特別的魅力。

婚後若不給愛情之花以營養,感情也就容易發生蛻變;隻有常常澆灌,愛情之樹才不會隨歲月的流逝而枯萎。

穩固的愛情,取決於男女雙方的同一性。這種“同一性”在心理學上被稱為相容性。大部分家庭衝突的一條重要原因,就是缺乏“心靈上的一致”。當然不能把“相容”理解為兩個人毫無二致。重要的是生活目標的一致,有共同的價值觀念,有相應的文化水平。比如說,兩個極端自私的人未必能相容,他們自顧追求個人的特權,都想占上風而不肯讓步,夫妻反目也就在所難免。氣度恢弘者與小肚雞腸者、滿腔熱忱者與落落寡合者結為夫妻,日子就不會過得很順利。