3.中醫養生學的涵義
養生是一個永恒而廣泛的話題，中醫養生是在中醫理論的指導下，對傳統的養生方法進行研究，改革，取長補短，發展出獨特的的養生之道，它是中國優秀文化的組成部分，是曆代醫學家不斷實踐，總結的結果，對人們增強體質，預防疾病，治療疾病發揮著積極重要的作用。
養生又被稱為攝生、道生，這一詞最早見於《莊子》內篇，所謂養就是指保養、護養、調養的意思。而生則是指生命、生長、生存之意。養生就是通過調養精神，調理飲食，鍛煉形體、謹慎房事、適應寒溫等各種方法予以實現，它通過生命發展的規律，讓人們可以合理的保養身體，減少疾病的發生，從而增進健康，達到延年益壽的效果。它是一種綜合性的強健身體。調養身心的活動。
中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，並用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。
自古以來，人們把養生的理論和方法叫做“養生之道”。例如《素問·上古天真論》說：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”此處的“道”，就是養生之道。能否健康長壽，不僅在於能否懂得養生之道，而更為重要的是能否把養生之道貫徹應用到日常生活中去。曆代養生家由於各自的實踐和體會不同，他們的養生之道在靜神、動形、固精、調氣、食養及藥餌等方麵各有側重，各有所長。從學術流派來看，又有道家養生、儒家養生、醫家養生、釋家養生和武術家養生之分，他們都從不同角度闡述了養生理論和方法，豐富了養生學的內容。
在中醫理論指導下，養生學吸取各學派之精華，提出了一係列養生原則。加形神共養，協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調髒腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養生活動有章可循、有法可依。例如，飲食養生強調食養、食節、食忌、食禁等；藥物保健則注意藥養、藥治、藥忌、藥禁等；傳統的運動養生更是功種繁多，如動功有太極拳、八段錦、易筋經、五禽戲、保健功等，靜功有放鬆功、內養功、強壯功、意氣功、真氣運行法等；動靜結合功有空勁功、形神樁等，無論選學那種功法，隻要練功得法，持之以恒，都可收到健身防病、益壽延年之效。針灸、按摩、推拿、拔火罐等，亦都方便易行，效果顯著。諸如此類的方法不僅深受中國人民喜愛，而且遠傳世界各地，為全人類的保健事業作出了應有的貢獻。
4.中醫養生的特征
中醫養生學以其博大精深的理論和豐富多彩的方法而聞名於世。它的形成和發展與數千年光輝燦爛的傳統文化密切相關，因此具有獨特的東方色彩和民族風格。自古以來，東方人、西方人對養生都進行了長期的大量的實踐和探討。但由於各自的文化背景不同，其養生的觀點也有差異。中醫養生學是在中華民族文化為主體背景下發生發展起來的，故此有它自身特點，現略述其概要。
——獨特的理論體係
中醫養生理論，都是以“天人相應”、“形神合一”的整體觀念為出發點，去認識人體生命活動及其與自然、社會的關係。特別強調人與自然環境與社會環境的協調，講究體內氣化升降，以及心理與生理的協調一致。並用陰陽形氣學說、髒腑經絡理論來闡述人體生老病死的規律。尤其把精、氣、神作為人體之三寶，作為養生的核心，進而確定了指導養生實踐的種種原則，提出養生之道必須“法於陰陽，和於術數”、“起居有常”。即順應自然，保護生機遵循自然變化的規律，使生命過程的節奏，隨著時間、空間的移易和四時氣候的改變而進行調整。
——和諧適度的宗旨
養生必須整體協調，寓養生於日常生活之中，貫穿在衣、食、住、行、坐、臥之間，事事處處都有講究。其中一個突出特點，就是和諧適度。使體內陰陽平衡，守其中正，保其衝和，則可健康長壽。例如，情緒保健要求不卑不亢，“不偏不倚”，中和適度。又如，節製飲食、節欲保精、睡眠適度、形勞而不倦等，都體現了這種思想。晉代養生家葛洪提出“養生以不傷為本”的觀點，不傷的關鍵即在於遵循自然及生命過程的變化規律，掌握適度，注意調節。
——綜合、辨證的調攝
人類健康長壽並非靠一朝一夕、一功一法就能實現的，而是要針對人體的各個方麵，采取多種調養方法，持之以恒地進行審因施養，才能達到目的。因此，中醫養生學一方麵強調從自然環境到衣食住行，從生活愛好到精神衛生，從藥餌強身到運動保健等，進行較為全麵的、綜合的防病保健。另一方麵又十分重視按照不同情況區別對待，反對千篇一律、一個模式，而是針對各自的不同特點有的放矢，體現中醫養生的動態整體平衡和審因施養的思想。曆代養生家都主張養生要因人、因時、因地製宜，全麵配合。例如，因年齡而異，注意分階段養生；順乎自然變化，四時養生；重視環境與健康長壽的關係，注意環境養生等。又如傳統健身術的運用原則，提倡根據各自的需要，可分別選用動功、靜功或動靜結合之功，又可配合導引、按摩等法。這樣，不但可補偏救弊、導氣歸經，有益壽延年之效，又有開發潛能和智慧之功，從而收到最佳攝生保健效果。
——適應範圍廣泛
養生伴隨每個人的一生，與其相始終。人生自妊娠於母體之始，直至垂暮老年，每個年齡階段都存在著養生的內容。人在未病之時，患病之際，病愈之後，都有養生的必要。不僅如此，對不同體質、不同性別、不同地區的人也都有相應的養生措施，可見養生在我們生活中占舉足輕重的地位。因此，養生學的適應範圍是非常廣泛的。人們應該對他引起高度重視，從而進行全麵普及，提高養生的自覺性，把養生看作是人生活動的一個重要組成部分。
中華養生文化不僅是中華民族優秀文化遺產的瑰寶，而且它的發揚更大空間的提高了人們的生活需求以及生活質量。
5.中醫養生的四種學說
中醫養生學是從實踐經驗中總給出來的科學，是曆代勞動人民智慧的結晶，它經曆了五千年億萬次實踐，由實踐上升為理論，歸納出方法，又回到實踐中去驗證，如此循環往複不斷豐富和發展，進而形成一門獨立的學科。中醫養生學從萌芽到發展、從發展到完善的過程中，形成了以下四種學說。