在漢代，真的是沒有人人平等這一說的，這其中，也包括父子關係。
在前世，老爹打兒子，那屬於家暴，像袁逢這樣打袁術，都可以鬧到法院上去了。但在這個時代，雖沒有‘棍棒之下出孝子’那套歪理邪說，但‘父為子綱’之下，老爹對於兒子來說，那就是天、就是地，是電，是光，是唯一的神話……
別以為三綱五常是明朝時候的事兒，真正的發源時間，就是在漢代。漢章帝建初四年，天下大儒群集在京城白虎觀內，展開了一場大辯論，最終核定了五經同異，由班固執筆寫成《白虎通義》，成為儒學名典，影響深遠。其中的三綱五常，便赫然在列。
打死，那其實是疼你。否則，那麼多人，他為什麼不打，偏偏打你？——這道理講出來，就是讓擁有‘詭辯’技能的司馬健，也無言以對。
打了十來下，袁術已然痛不欲生，雖說他如今在大將軍何進手下當職，但自幼嬌生慣養，細皮嫩肉的，哪能因為穿上一身戰袍就成為了鐵血軍人？沒幾下就皮開肉綻，連說話都不隻能哼哼了。
眼見再打就要出事兒了，袁術的哥哥袁基忙跪在袁逢麵前哀求起來：“父親，術弟縱然有所不是，您卻也要道出個因果，才能令術弟懲前毖後啊。”說罷，袁基又撲在了袁術身上，拿身體護住了袁術，那些家丁可不敢連袁基一起打了，隻好罷了手。
後世之人可能不知道這位袁基，但這些家丁可知道，未來袁家的掌舵人非袁基莫屬。因為，他首先是袁術的親哥哥，真正的嫡長子，袁家當仁不讓繼承人兼這一輩的領航員。
另外，袁基還最像袁逢，性情中正平和，又飽讀經書，雖然比不上盧植讀書時連美女都不看，但也是這個時代典型的雅正士大夫。如今年紀輕輕就擔任了朝廷議郎一職，再有家族的恩庇，前途無量，說不定還有可能實現袁家五世貴為三公的神話！
相比起袁術、袁紹這兩人，袁基才是真正的官二代。隻可惜後來董卓亂政，袁氏一門盡遭屠戮，袁基也未能幸免於難，才沒有在曆史上留下太多事跡。否則的話，真輪不到袁術、袁紹這兩人蹦躂。
見袁基這時候給的台階恰到好處，袁逢看袁基的目光也就更和藹了幾分。但一轉到袁術身上，那火氣就蹭蹭竄了起來，叱喝道：“孽畜，你當真以為老夫已是耳聾眼花之人？你做的那些事兒，老夫難道就一無所知？”
袁術這叫一個痛苦仇怨疼，但有脾氣也不敢對自己的老爹發。再一聽袁逢這話中有話，他登時感到一絲不妙，但還是咬緊牙關死不認賬說道：“父親所說之事，究竟是什麼，孩兒怎麼越聽越糊塗？”
袁逢忽然眯起了眼睛，冷笑一聲道：“你指使袁胤煽動雒陽士子，意圖打死運鏢公子一事，難道還想否認不成？還有之前那些事兒，真要為父在先祖牌位前說出來？！”
袁逢這番話說的聲色俱厲，但真正袁術做了什麼，他是真的一無所知。但袁術可不知道袁逢今日去找了司馬健，在袁術眼中，袁胤不過一條狗而已，既然被抓住了，那被燉了狗肉還是紅燒了，他半點都不在意。
畢竟，他種人，從來隻享受袁家提供給他的權利，不會考慮自己所做之事對袁家影響的。
由此，袁術一時也沒有想到，這件事兒是袁逢從司馬健口中得知，反而以為事情真的露了餡兒，隻好拐彎抹角尋找其他理由辯解道：“父親，那司馬健諂媚天子，禍比宦官，孩兒無論是讓袁胤收買冀州賊寇借刀殺人，還是煽動雒陽士子趁亂誅殺，都是為民除害，為為這漢室的社稷啊！”
袁逢一聽袁術非但隻有煽動雒陽士子一事，之前就曾借刀殺人，那火氣猛然一下就衝到了腦門兒，兩眼一翻便徹底氣暈過去。一眾家人趕緊扶住，又是揉胸又是掐人中，好容易才讓他緩醒過來。袁逢氣喘籲籲直挺挺坐在茵毯上，兩眼瞪著袁術，眼珠都紅紫了：“怪不得，怪不得人家說就是拚個一死，也要濺袁家一身血。原來你這孽畜，已然兩番要殺人家了！”