我不自命清高，我隻把自己當成生物鏈中的一環。我今日吃豬牛，明日我死了，我的軀殼為蛆蟲所食，我的血肉變成野草的肥料，鳥吃蟲，鷹吃鳥，牛吃草，老虎吃牛。我的生命在自然界裏生生不息，眾生平等，無論為蛆蟲也好，為飛鳥也好，且歡喜之。
現代生活真讓人覺得疲憊。清晨10點已覺困倦，於是你喝咖啡，下午3點更是頂不往困，於是來支煙。下班後覺得快虛脫了，要大啖超級麻辣水煮魚才能提起精神。到深夜如果不是有杯酒，你簡直要失去夜生活的熱情。
於是有廣告告訴你說：你腎虛（這個詞很流行），你氣不足，你要排毒，騙你吃下一大堆補腎壯陽滋補排毒功能的飲料和補品。
中國文化把能量叫做氣，我覺得還是叫能量比較易於理解。現代人類的能量很足，足得多了出來，因為食物充足，高糖及高脂肪食物唾手可得，這都是保證體力所必需的。如果你缺乏微量元素，各種藥片也應有盡有。老是有人說：一不小心就上火。火是人體內脫離了控製的能量，所以，不是能量不足，是人控製不了它。
能量需要涵養和控製，沒有什麼很高深的理論，陰陽五行，此生彼克，咱俗人看不懂。貓貓有簡單方法：涵養能量，需要身心合一；而控製能量，要學會張弛有道。
身心合一是女性養生的真諦
先說身心合一，這是世界上各種養生之道都奉行的方法。能量是跟著人的心走的。當人在吃飯的時候，身體能量本應聚集在消化係統，假如此時我們還忙於應酬，則能量向外散發，食物就不能很好地消化。或者你去跑步，能量本該運送血液到你的腿部使其強壯，如果你還要一心二用思考工作，跑步也就起不到應有的鍛煉作用。
一心二用是適應快速生活節奏的應對之方，我們很少一次隻做一件事，很少能老老實實坐下來專心地哪怕吃一頓飯或深呼吸幾次。心不在自己的肚子裏而在身外，能量也就不停地散了。
從古到今世界上養生之道無數，它們的共通之處就在於：專注。動可打拳靜可坐禪，都是要讓你老是在外的心收回身體。
佛家有個故事。有人至一禪院，問及老僧，僧人們作何修煉，老僧答：該吃飯時吃飯，該睡覺時睡覺。可見，隻要身心合一，做任何事都是修煉。
或者，總是身心合一對現代人來說難於做到，那麼一天中總要有一段時間，用來"和自己呆一陣子"。出門，可感受一下風吻在皮膚上的感覺；喝茶，可感受茶香繞梁於舌間的不絕味道；做段體操，體會一下身體扭動所帶來的舒暢的酸痛。閉上眼睛揉揉肚子，會發現它咕咕響而通氣了，放個臭屁，通體舒服。彈彈頭皮，扣扣牙齒，轉轉手腕，都是和自己相處的方式。心經常放在肚子裏的人，即使在為身外之物所累的時候，也能顧及身體的感受，並且會獲得一種專注的能力，一種"定力"。
小時候學成語"人定勝天"，以為是人一定可勝天的意思，現在大了才明白，它的真正意思是：人若堅定，可勝天。堅定之人則能量積蓄不胡亂散失，行事可事半功倍。
貓貓又想起一個老和尚來啦。這次，有個小和尚問他：師父，願力可轉業力否？老和尚說：不能，惟定力可轉業力。做一件事，光有個心願是不行的，要有定力，則凡人也能積聚無堅不摧的能量。
張弛有道是陰陽調和的根本
接下去，再說張弛有道吧，聽上去也很玄，貓貓一解釋就不玄了。
現代人有充足的食物，隨手可用的工具可借力省力。隻要不是想飛上月亮，對付一般的任務，身體內部的能量綽綽有餘。但是情形往往是，你想集中精力工作的時候，卻覺得疲乏而懶散；想要放鬆下來睡個好覺時，腦子卻不停地想工作。古人雲：一張一弛即文武之道。該緊張時緊張得起來，該放鬆能夠充分放鬆，也不是一件容易的事。