藏醫養生，來自雪域高原的神秘養生之道
走近神奇的藏醫學
藏族人民世代生活在祖國西部的青藏高原上。藏醫、藏藥的形成和發展，是藏族人民長期與疾病作鬥爭的經驗總結，是有獨立係統理論的民族醫藥，與中醫和西醫一起，被譽為世界三大古代醫術。
藏醫學已經有兩千多年的曆史，它是融入了古印度、古希臘、古波斯、古中醫和古阿拉伯的精華而自成體係的藏醫學。藏醫學不僅具備完整的理論體係，而且其診療經驗涉及內、外、婦、兒及預防養生各個領域，內容極其豐富，尤其是藏醫對胚胎學的認知水平、尿診經驗的豐富程度，在各類傳統醫學中都是首屈一指的。即使在現代醫學甚為發達的今天，藏醫學仍具有重要的學術價值和應用價值，是祖國醫學寶庫中的絢麗瑰寶。
但是由於青藏高原為高寒地區，一直以來與外界交通極不方便，因而藏醫學長期保持著它所固有的一些地域和民族特色。例如藏藥多取自高山氧氣稀薄環境中生長的耐寒動植物等。另外，在西藏，由於佛教思想已滲透社會的各個方麵，成為占支配地位的強大精神力量，因此藏醫學自奠基時期便具有了濃厚的藏傳佛教的色彩。
藏醫學以其獨特的三因學說、人體七大物質和三種排泄物為基礎理論，在多個學科領域都有自己獨特的建樹。這些，我們在後文會有詳細論述。
藏醫理論的核心：三因學說
藏醫學的理論核心是“三因學說”，這不僅用來解釋一切生命活動，而且指導著藏醫的診斷與治療實踐。藏醫認為“三因”即隆、赤巴、培根（音譯）是構成人體的基本要素，“三因”各有其生理機能，在正常情況下，它們保持著協調和相對的平衡狀態，維持著人體的健康，當其中某一成分因故偏盛或偏衰時，人體則會陷於病態。
1.隆
隆，譯為氣、風，是生命活動的動力，身體無病變時為氣，身體發生病變時則為風。其特性是粗糙、輕浮、寒冷、細微、堅硬和動搖。隆升降開闔無孔不入，遍布人體細微組織各部，主要依存於臍以下部位，頭、胸、心髒、胃、陰部等也有分布。其功能主要是主呼吸，推動血液循環，另外還主司人體的大小便以及汗涕等糟粕的排泄，消化分解食物，輸送飲食精微，營養全身，維持生命的活動等。隆可以分成以下五種：
（1）維命隆。聚集於頭頂部，運行於胸、咽、喉部，主要依存於肉、骨、腦三者之中，主司飲食吞咽、呼吸、分泌唾液，使記憶力增強，五官清明。
（2）上行隆。聚集於胸部，運行於鼻、舌、喉等處。其作用是潤澤膚色，促進進取和耐力，使發音清晰，精神振奮。
（3）遍行隆。聚集於心髒，遍行全身各個部位，主要協調各種隆，能將血液、飲食精華運輸到全身各處，推進循環，使四肢能行動，行走屈伸自如，口鼻開合靈活，並司理語言和思維。
（4）伴火隆。主要聚集於胃脘部，運行於各髒腑之間。作用是消化食物，把食物分解為精華和糟粕，使血液生成。
（5）下泄隆。主要聚集於肛門，運行於大腸、膀胱、陰部及大腿內側。它管理男性精液、女性月經及大小便的排泄、產婦的分娩等。總之，大凡人體下半身的機能，多由其掌管。
2.赤巴
赤巴，譯為火，為膽為陽，身體無病時為膽陽，身體發病時為火，其特性是滋潤、銳利、濕熱、輕浮、惡臭、下泄和潮濕。赤巴遍布於人體各處，主要依存於肝膽部位，即心髒到臍部的人體中部，其功能是主身體之熱能，產生熱，調節體溫，幫助消化，能使人產生饑餓感和食欲，吸收精微和藥物，促進七精華的成熟和生化，煥發容顏，使肌膚紅潤白皙，並能生智慧和謀略。赤巴也可分為五種：
（1）能消赤巴。主要依存於胃腸，是三胃火中最重要的胃火。其作用是協助分解食物中的精華和糟粕，使其產生熱能，並保證其他各種赤巴的作用能正常進行。
（2）變色赤巴。主要依存於肝髒，運行於人體七精華之中。其功能主要是使血液、膽汁、肌肉和骨骼等保持自己的顏色，如血液的紅色、膽汁的黃綠色、尿液的黃色等。
（3）能作赤巴。主要依存於心髒。主司支配意識，使人有膽識、有謀略，使人驕傲並產生欲望，奮發圖強。
（4）能視赤巴。主要依存於眼部。使人眼能視物，主司人的視覺，並使人能辨別客觀世界的各種顏色。
（5）明色赤巴。主要依存於皮膚。主要功能是使人的皮膚色澤鮮明而潤澤。