“上品無寒士，下品無庶民！”
從東漢起，世家、寒門之分便已在中原大地上根深蒂固，等到了三國時期，魏國的文帝曹丕為了拉攏士族而采納陳群的意見，施行九品中正製，門閥製度才徹底成型。
在這個時代，誰都想將自己粉飾成世家望族，哪怕是出身寒門的才俊也要從祖上扯點關係，比如劉備自稱是中山靖王之後，馬家傳於伏波將軍馬援，李肅則稱先祖是飛將軍李廣……
門閥製度在東漢時已經出現雛形，弘農楊氏，太原王氏，河東衛氏……這些大世家甚至傳承至隋唐，近乎千年，都經久不衰。
大漢的天下與其說是由天子掌控，倒不如說是被這些世家大族所把持。
在東漢年間，人們皆以與世家子弟交往為榮，寒門子弟是很少能進入世家的圈子。
世家之間彼此通婚，結親時講究門當戶對，也就是孫家這樣的實力派，又在亂世，才有資格與劉和爭親。
若是倒回去幾十年，天下未亂之時，別說他的父親孫堅因為出身的原因，很難成為將軍，就算已經是將軍了並且仍然健在，孫策也是沒有資格向橋家這樣的大世家提親的。
如果是一家庶民，幾十家中金玉堆積如山，而某個望族家道中落，窮到無處立錐，後者也不屑與前者結親。
這就是當時的現實，對於世家大族來說，世家的尊嚴和榮譽必須維護，家族利益永遠排在第一位。
為了家族的利益，名聲、親情、理想、抱負這些東西都可以犧牲，必要時甚至連自己的生命也可以舍棄，而這種對極度的忠誠也恰是世家大族得以存續的根本所在。
世家子弟們或許在心中非常忠誠於大漢帝國，但是他們小家的觀念往往在帝國之上。
最有名的一個例子就是潁川荀氏的荀彧，他極度忠誠於大漢，甚至因為曹操出現僭越的舉動而鬱鬱而終，但是他至始至終都是把荀家的傳承放在了首位。
他先是投袁紹、後又投曹操，即使心懷大漢，卻仍然兢兢業業，為曹魏奪漢奠定了根基，就是有他和荀攸、荀湛這樣從家族利益出發的傑出子弟，才使荀氏名滿天下，傳承不斷。
當然了，這隻是一個個例，大多數的世家子弟並不在乎大東漢的興亡，即使改朝換代，隻要不站錯隊，以世家數百年的底蘊足以保證他們始終屹立不倒。
這也是沒有辦法或是資格多方下注的世家望族們聚集到橋府，商議站隊問題的原因。
這些士族子弟其實與出身寒門的呂範並沒有什麼共同語言可言，但是在他們議論的熱火朝天之際，也沒有把呂範冷落到一邊，因為他背後的孫家也是他們商議投靠的目標之一。
否則的話，以世家、寒門兩個圈子的疏離，是沒有人會理睬他。
他們或許仍然個個彬彬有禮，自恃身份，絕不會惡言相向，也不會冷嘲熱諷，不過他們卻用冷落無視的手段將圈外之人排斥在外。
這時橋堃因為要招待客人，早就離開了，和一群世家子弟打著機鋒，實在累的很，呂範隻坐了片刻，便打算起身告辭離。
經過短暫的試探，雙方已經各有所得，這群士族子弟也達到了自己的目的，也不挽留，雙方“依依惜別”而去。
呂範很滿意今晚意外的收獲，不過與這些人他實在聊不到一塊兒去，在告辭之後，他快步向大門處走去。
但走了幾步，呂範又忽然想到，橋堃好像就在閭門外迎客，他想了想，便又掉頭向閭門而去。