【集解】〔誌曰〕蛤蚧生嶺南山穀，及城牆或大樹間。形如大守宮，身長四五寸，尾與身等。④最惜其尾，見人取之，多自齧斷其尾而去。藥力在尾，尾不全者不效。揚雄《方言》雲：⑤桂林之中，守宮能鳴者，俗謂之蛤蚧。蓋相似也。〔禹錫曰〕按《嶺表錄異》雲：⑥蛤蚧首如蛤蟆，背有細鱗，如蠶子，土黃色，身短尾長。多巢於榕木及城樓間，雌雄相隨，旦暮則鳴。或雲鳴一聲是一年者。俚人采、鬻，雲治肺疾。⑦〔珣曰〕生廣南水中，夜即居於榕樹上。⑧雌雄相隨，投一獲二。⑨近日西路亦有之，其狀雖小，滋力一般。俚人采之割腹，以竹張開，曝幹鬻之。〔頌曰〕人欲得首尾全者，以兩股長柄鐵叉，如粘黐竿狀，⑩伺於榕木間，以叉刺之，一股中腦，一股著尾，故不能齧也。入藥須雌雄兩用。或雲陽人用雌，陰人用雄。〔曰〕雄為蛤，皮粗口大，身小尾粗；雌為蚧，皮細口尖，身大尾小。〔時珍曰〕按段公路《北戶錄》雲：其首如蟾蜍，背淺綠色，上有土黃斑點，如古綿紋，長尺許，尾短，其聲最大，多居古木竅間，亦守宮、蜥蜴之類也。又顧玠《海槎錄》雲：廣西橫州甚多蛤蚧，牝牡上下相呼，累日，情洽乃交，兩相抱負，自墮於地。人往捕之，亦不知覺，以手分劈，雖死不開。乃用熟稿草細纏，蒸過曝幹售之，煉為房中之藥甚效。尋常捕者，不論牝牡，但可為雜藥及獸醫方中之用耳。
【修治】〔曰〕其毒在眼。須去眼及甲上、尾上、腹上肉毛，以酒浸透，隔兩重紙緩焙令幹，以瓷器盛，懸屋東角上一夜用之，力可十倍，勿傷尾也。〔日華曰〕凡用去頭、足，洗去鱗鬣內不淨，以酥炙用（或用蜜炙）。〔李珣曰〕凡用須炙令黃色，熟搗。口含少許，奔走不喘息者，為真也。宜丸散中用。
【氣味】鹹，平，有小毒。〔日華曰〕無毒。
【主治】久咳嗽，肺勞傳屍，殺鬼物邪氣，下淋瀝，通水道。開寶下石淋，通月經，治肺氣，療咳血。日華肺痿咯血，咳嗽上氣，治折傷。海藥補肺氣，益精血，定喘止嗽，療肺癰消渴，助陽道。時珍
【發明】〔宗奭曰〕補肺虛勞嗽有功。〔時珍曰〕昔人言補可去弱，人參羊肉之屬。蛤蚧補肺氣，定喘止渴，功同人參；益陰血，助精扶羸，功同羊肉。近世治勞損瘺弱，許叔微治消渴，皆用之，俱取其滋補也。劉純雲：氣液衰、陰血竭者，宜用之。何大英雲：定喘止嗽，莫佳於此。
【附方】舊二。久嗽肺癰〔宗奭曰〕久嗽不愈，肺積虛熱成癰，咳出膿血，曉夕不止，喉中氣塞，胸膈噎痛。用蛤蚧、阿膠、鹿角膠、生犀角、羚羊角各二錢半，用河水三升，銀石器內文火熬至半升，濾汁。時時仰臥細呷。日一服。張刑部子病此，田樞密況授方，服之遂愈。喘嗽麵浮並四肢浮者。蛤蚧一雌一雄，頭尾全者，法酒和蜜塗之，炙熟，紫團人參似人形者，半兩為末，化蠟四兩，和作六餅。每煮糯米薄粥一盞，投入一餅攪化，細細熱呷之。普濟。（《綱目》校點本第四冊，第2 392～2 394頁）
【注釋】
①蛤蚧（há jiè）：《本草綱目》鱗部龍類。脊椎動物爬蟲類，蜥蜴類。頭似蝦蟆，土黃色，背有鱗。四足，大腹，長尾。入藥須雌雄合用，為興奮強壯藥。
②自呼其名：蛤蚧叫聲同“噶介”，因其叫聲而得名。
③雷（xué）：南朝宋代藥物學家，著有《炮炙論》，已佚，近人有輯佚本。
④守宮：動物名。蜥蜴之類。居山石間者稱石龍，居草澤間者稱蜥蜴，居牆壁間者稱守宮，俗稱壁虎。
⑤《方言》：漢代學者揚雄的語言學著作，專門論述中國各地的古代地方語言的異同。
⑥禹錫：掌禹錫，北宋仁宗時學者，與林億共同主持重修本草，稱《嘉祐補注本草》，李時珍說此書“無大發明”。《嶺表錄異》：唐代學者劉恂著，專述嶺南物產、風俗。
⑦采、鬻（yù）：捕捉、出售。
⑧珣：唐代李珣，著有《海藥本草》。
⑨投一獲二：用長柄鐵叉捕蛤蚧稱投。蛤蚧常雌雄相抱，故投叉一次可獲二隻蛤蚧。
⑩粘黐（lǐ）竿：即黐竿，以枸木皮煎膏粘於竹竿上，可用來粘捕鳥類。
《北戶錄》：唐代段公路著，專門記述嶺南風土、物產。
《海槎錄》；顧玠撰，記述嶺南及沿海一帶物產、風土狀況。
房中之藥：古代方士、道士講節欲養生保氣法術，稱房中術，所用藥物即房中之藥。《蛤蚧·主治》中李時珍稱其可“助陽道”、“益精血”，即與房中有關。