杜甫的水災詩與風災詩賞析
文學評論
作者：李晨曦
摘 要：有著詩聖之稱的詩人杜甫，是中國曆史上非常有名的現實主義寫作詩人。為了表達自己悲天憫人的情懷，杜甫常常將自己親眼見到的災害景象寫進詩作當中，用震撼人心的詩句抒發著自己對貧苦勞動者的同情，對人類命運坎坷的唏噓以及對無情的自然災害最發自肺腑的痛斥。本文通過賞析杜甫水災詩、風災詩，對隱藏在杜甫詩句中詩人的思想和感情進行了認真的剖析，深入探討了杜甫的災害製作對當代文學的啟示作用和獨特價值。
關鍵詞：杜甫；水災詩；風災詩
杜甫的詩是現實的反映是古代文學界早已達成的共識，他生活的朝代不僅在政治上由盛轉衰，而且天災不斷。杜甫有心為國為民效力，卻始終得不到君主的信任。期待著能夠為唐朝君主所重用，卻無奈仕途坎坷。直言進諫敵不過朝中權貴，一片誠心戰不敗世態炎涼。這一切，都使杜甫的詩形成了悲傷的感情基調，他的悲傷很大一部分來源於對於唐朝濃鬱的愛國情感，因為愛國卻無法效力而悲傷；因為愛民卻無法保護而悲傷。這種悲傷在他的災害詩中體現的淋漓盡致。如杜甫的《臨邑舍弟書至苦雨黃河泛溢堤防之患簿領所憂因寄此詩用寬其意》1這首詩就記錄了大雨引致黃河泛濫之後，災民遍野嗷嗷待哺的情況。在這首詩中，杜甫用“二儀積風雨，百穀漏波濤。聞道洪河坼，遙連滄海高。”這四句話來形容災禍的慘烈。其中，杜甫選用了“積”這個字來表示大雨的程度就仿佛天地為了下這場雨積蓄了很久一樣，用一個字淺顯易懂地描繪出大雨傾盆時那讓人震撼的樣子；用了“漏”這個字來表示大雨給百姓造成的災難。“百穀”，出自《書·舜典》中“帝曰：棄，黎民阻饑，汝後稷，播時百穀”一句，是對天下所有糧食作物的統稱。所謂“漏”，是形容人們在抓起一把穀物糧食的時候，從手中滴落的竟然已經不是粒粒糧食，而是顆顆水滴。短短兩句話，區區十個字。杜甫從一個平民百姓的角度描繪了這百年難遇的特大暴雨災害給人們群眾的生活帶來的巨大傷害。在這巨大的自然災害麵前，衙門官員和地方政府已經無能為力了，他們隻知道每天憂心忡忡地度日，到處傾訴災害的慘烈，卻沒有辦法幫助災民們從災難中恢複。但是杜甫並沒有被這樣慘重的災難嚇倒，詩尾處“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。卻倚天涯釣，猶能掣巨鼇。”這兩句就實實在在地表達了杜甫苦中作樂戰勝災難的情懷。盡管隻能和普通百姓一樣在大水中泛舟而行，但是杜甫心裏麵幻想著自己是到了仙境，能在偶然之間摘到大大的蟠桃，釣到水裏興風作浪的巨怪，幫助貧苦百姓戰勝水災。還有杜甫的《九日寄岑參》“出門複入門，雨腳但仍舊。所向泥活活，思君令人瘦。”[1]這首詩是寫由於被連日大雨阻礙，詩人不能和好朋友岑參一起結伴在重陽節共同飲酒賞菊，十分的遺憾。詩中表達出對人民遭受天災的同情，表現了杜甫時刻關心人民疾苦的高尚情懷，在思念友人時都會發出對蒼生百姓的關心。《秋雨歎》三首，記述了唐玄宗天寶十三年，天降大雨，持續了六十多天，百姓田中的莊家都被大雨淹沒，連居住的房屋牆舍也都倒塌，人民深受其苦。其二：“闌風伏雨秋紛紛，四海八荒同一雲。去馬來牛不複辯，濁涇清渭何當分？禾頭生耳黍穂黑，農夫田父無消息。城中鬥米換衾綢，相許寧論兩相值。”第二首寫了連綿不斷的秋雨摧傷農作物，人民遭受了巨大的苦難，但是當時的宰相楊國忠卻不顧人民的死活，隻想討好唐玄宗來邀功，就專門把完好的莊稼獻給唐玄宗謊報說大雨並沒有損害農作物。玄宗信以為真，於是災情日益嚴重卻沒有人敢如實上報，因此杜甫感歎“無消息”，表達了對農民的同情並且流露出了對上層統治者昏庸統治的不滿。其三：“長安布衣誰比數，反鎖衡門守環堵。老夫不出長蓬蒿，稚子無憂走風雨。雨聲颼颼催早寒，胡雁翅濕高飛難。秋來未曾見白日，泥垢後土何時幹。”第三首是在感傷自己因窮困潦倒而不能幫助百姓的痛苦，並同時感歎人民所遭受的災害在很長一段時間不能緩解。這三首詩用了賦的寫作手法，寓意深切。詩中詳細的敘述了當時的情景，表現了詩人強烈的憂患意識。