試論納粹德國推行反猶主義的原因
曆史哲學
作者：戴婉瑩
摘 要：“反猶太主義”，是對仇恨猶太人或猶太教的思想和行為的總稱，在各個不同曆史時期有不同的動機和表現形式。反猶太主義不僅存在於基督教徒中，實際上在歐洲人、亞洲人及阿拉伯人中也存在，但長期以來主要存在於西方文化圈。曆史上有多次反猶高峰，就迫害猶太人程度而論，德國納粹黨瘋狂屠殺約600萬猶太人可以稱之為歐洲反猶行為的最高峰。
關鍵詞：納粹德國；希特勒；反猶主義；基督教
反猶主義在西方曆史上作為一種持久的曆史文化現象，從公元前4世紀亞曆山大帝國奴役猶太人、強迫猶太人希臘化但遭到反抗而開始推行反猶主義起，一直在歐洲延續了2000多年，影響遍及基督教國家。基督徒與猶太人的衝突中，起著根本性和關鍵性作用的首先是基督教與猶太教的宗教衝突。20世紀的歐洲反猶現象在二戰時期達到高峰。其中納粹德國在希特勒的領導下對猶太人進行了大規模的迫害和有計劃的種族滅絕。二戰期間，納粹德國政府在歐洲有組織地殺害了600萬名猶太人。本文將從三個方麵著手，探討納粹瘋狂反猶的原因。
一、難以調和的宗教衝突
基督教反猶的傳統根深蒂固。基督教作為誕生於猶太教又有異於猶太教的宗教，在它誕生之初，為了壓倒猶太教，表明自身教義的優越以爭取信眾，經常編造了一係列肆意詆毀猶太教和攻擊不願皈依基督教的猶太人的言論。而且這些言論被不斷補入《聖經·新約》，作為一種永恒的價值觀融入基督教的教義傳統之中，成為日後出現的一係列反猶主義行動的理論基礎。隨著基督教與西方文化的融合，基督教的這一理念逐漸演化為西方社會的文化傳統。
上世紀三四十年代，德國法西斯分子修建的集中營、焚屍爐更成為猶太人悲慘命運的寫照，納粹德國在二戰中屠殺了約600萬猶太人，占歐洲猶太人的1/2、世界猶太人的1/3。德國在第二次世界大戰以前，大約2/3的德國人是新教徒，1/3是天主教徒，無論是新教徒還是天主教徒，雖然宗教思想上存有分歧，但在反猶方麵確實一致的。基督教反猶的傳統無疑為納粹反猶提供了重要的思想基礎。
二、無法抵禦的經濟誘惑
在希特勒看來，猶太民族是個後患無窮的寄生民族，在世界各處都不應占有任何有利地位。然而19世紀以來，在自由資本主義空前激烈的競爭環境中，一批猶太工商業者獲得巨額利潤。隨著經濟實力的日益上升，猶太人開始廣泛地涉足於新聞、醫療、法律、教育等部門，這種狀況給希特勒的反猶主義者製造聳人聽聞的輿論創造了條件。他認為：一戰前猶太人開展的“反對德意誌重工業的持久戰爭”導致了德國最後的戰敗，而戰後又是猶太人造成了德國陷入嚴重的經濟危機中。
在以上思想的支配下，希特勒提出“用永久性的革命”向猶太人挑戰，把猶太人從經濟生活中徹底驅除出去，以達到一箭雙雕的目的：其一，迎合德國壟斷資產階級與猶太大之間存在著種種矛盾。前者迫切希望排擠同行業中的猶太競爭者，吞並猶太人的財產。希特勒大肆反猶，得到了壟斷資產階級的歡心。直接的利益關係，導致政治上一拍即合，使得龔斷巨頭們非常願意與納粹黨合作。其二，有利於提升軍備力量。猶太人以善於經商而聞名於世，猶太人經商辦廠擁有巨資，希特勒要想重整軍備、建立霸權，就必須有強大的經濟實力作後盾，因此他很早就想把猶太人的財產據為納粹所有，服務於德國的戰爭經濟。