白族人的趕廟會活動雖然夾著一些迷信色彩，但它作為一種文化娛樂方式，在曆史上已深為人們所喜愛。解放後的一段時期內，這種活動也沒有間斷過，直到“文化大革命”興起，各地的祠廟統統被毀，千百年來曆史上所留下來的許多文化遺產被一掃而光，作為祠廟附屬物的趕廟會活動，也就披徹底掃蕩殆盡了。近年來隨著農村市場的興旺發達，白族人的趕廟會日，已被熱鬧的集市貿易所代替。白族地區還統一規定了許多固定的趕集日，人們的物資文化交流，比過去任何時期都已顯得更加繁榮昌盛了。
小籮筐，晃悠悠，哥哥挑你進吊腳樓
張光燦
張家界多山，除了山還是山，山之高，路之險，山民們隻能用雙腳去丈量。於是，山民們雙肩上跳舞的籮筐，便成了一道特有的風景。如果您有閑情，不妨欣賞。
如果你在秋收季節遊張家界，你會看到男人們用一根桑木扁擔擔一副籮筐，在山坡，在田間，在村頭巷尾，伴著秋風秋雨，挑回了金燦燦的喜悅，挑回了甜甜的祝福。男人們能挑百多斤重的糧食來回走幾十裏不換肩，把張家界男人的雄性展現在人麵前。走在蜿蜒曲折的田野山間，若遇上村姑，一定會換來她們甜甜的笑臉和純樸的嫵媚，村姑們最喜歡這樣充滿陽剛之氣的湘西漢產。收割包穀時，男人的一擔可裝上女人背的兩倍多，緊緊紮紮，在籮筐上裝出平平穩穩、顆粒飽滿的包穀坨，讓人咋舌，更讓村姑們愛慕。在村姑們心目中，湘西男人若挑不上百多斤的擔子就不是男人，是廢物“癟三”。
張家界男人到女方家“相親”時，男主人都要請一幫青年小夥子挑擔。出發時走在“相親”的路上，青年小夥子個個雄赳赳氣昂昂挑著擔兒，悠哉遊哉，清一色的籮筐，有的裝上七八個“豬肘子”，有的裝上一滿擔碗口大的嵌有花兒的白糍粑，有的裝滿金燦燦的稻穀，相親的男主人則挑上一擔手鐲、手表、新衣服等貴重禮物。隊伍浩浩蕩蕩，有說有唱，盡顯男人們的風流。歇氣時，男人們抽上香煙，個個能說會唱山野趣事，令人捧腹大笑，令人遐思。相親完後，回男主家時，小夥子們大都挑著空擔，扁擔上係一條嶄新的毛巾，這是女方為感謝小夥子們跋涉辛苦回贈的禮物。
若遇男人到女方“娶親”時，在吹吹打打的娶親隊伍中，有一個有福氣的、又和主人很親近的壯男人挑著一副耐挑能裝的籮筐，裏麵裝上女方陪嫁的鍋碗炊具等物品。據說籮筐是圓的，象征著夫婦團圓，百年好合，恩恩愛愛……
最有趣的是“送竹米”，女人生孩子時，娘家喜添外甥，笑得合不攏嘴，便要忙得不亦樂乎了，於是四麵張羅，到處捎信，擇定好良辰吉日，邀請親朋好複前來賀喜。路上，隊伍長長的，幾十擔籮筐裝上稻穀、雞蛋、炒米、雄雞、臘肉、銀菩薩七色絲線帽、孩衣孩褲、搖籃、童車等賀禮。大人牽著小孩，男人挑著籮筐，一路鞭炮齊鳴，嘻嘻哈哈十分熱鬧。娘家是最愛體麵和熱鬧的，即使通公路的地方，他們也會把禮物放在車上，待到進門時，再裝講籮筐，送去的擔擔祝福，祝福外甥長命富貴，易養成人……在張家界，“送竹米”的多少，象征著娘家喜歡女婿、外甥的程度，好麵子的張家界人嗬，用籮筐顯示自己濃濃的親情。
湘西籮筐，張家界人的生命橋啊！