……
那是多麼美麗、高貴的女子呀。在人類壯麗的、世代演替的進化中誕生的那個超凡脫俗的女子，身心及精神上的稟性都一定趨於完美。
傳說在佛誕生日的那天，這樣的女子出現了。
是在西藏女密宗大師益西措加之前，第一位結識蓮花生的女子，她叫持光女，是僧訶普羅克國國王劄蘭達拉王的女兒。那時，她已被許配給另一國的王子。
身為王太子的蓮花生第一次見到她，對她說：“公主持光女，你所具足的功德莊嚴是天下人間少有人能及的。我心中經常憶念的人就是你啊！現在我能夠親見你，這將成就一段不可思議的因緣。”
蓮花生決定娶持光女為王妃。
在持光女出嫁他國的途中，傳說蓮花生攜持光女飛上天際，飛回到了烏仗那王宮。
持光女和蓮花生在王宮裏度過了幸福的五年。五年後，蓮花生開始四處遊學。他參訪佛陀聖跡，學習人世間一切知識。洞察著生命的生滅、生命相互轉化和相互的關聯。
他看到一位王侯的孩子和一隻蒼蠅，他決心幫助他們遠離即將墜入地獄一般的苦難。當那隻蒼蠅叮到那個孩子的額頭，蓮花生立刻彈出石子，將蒼蠅和幼童一同擊碎至死……而後又故意失手殺死了一位大臣的妻子與兒子，仿佛造下了人間殺戮的罪行。
蓮花生就要被憤怒的烏仗那國的臣民貶諦流放到寒林墳地去。
王妃持光女悲痛欲絕，她抱住蓮花王太子的雙腿，祈求蓮花生帶自己一起走。蓮花生對她說：“像你這樣宛若天仙的美女是不可能隨我到那樣可怖的地方去的。你不必難過，我們必然還會相會，我一定會回來。當我修持成就之時，必然會回來救度你，使你也在修行道上得到圓滿的成就……”
王妃持光女和蓮花生從此開始了漫長的分離。
三
皎月無聲。
同行的僧尼這時也都來到了措加拉措湖畔。
他們一麵自轉手裏的經筒、念珠，一麵順時針環繞聖湖旋轉著。望著眼前由轉經筒、轉動的念珠、轉經的人們構成的圓形旋轉的情境，我忽然想到構成萬物的原子，其電子自轉並圍繞原子核的旋轉……
假如，轉經筒、念珠和轉經的人好比電子，那麼電子自轉並圍繞旋轉的原子核又是什麼呢？這樣的信仰方式，是不是示現著某種真諦呢？
措加拉措，在月光中漣漪，越發空杳，又猶若明鏡，映現著我迷離的思緒。我感到我，在湖畔千萬次呼吸中，已吸納了上百萬的空氣分子，它們穿越時空，一定也曾深入持光女、曼達拉哇、益西措加的肺腑，就有一種奇妙的驚喜，令我向湖水傾訴……
從湖畔回到宿舍，我和同來的央金阿姨吃著尼姑們為我們提供的晚餐：香噴噴的糌粑肉粥。
院裏的發電機在篤篤響，望著眼前的燈光，我想這光，所有外在的光，“不論這光來自螢火蟲、蠟燭、電燈、霓虹燈、閃電，甚至太陽光的發生，全在於電子朝著離中心較近的軌道的跳躍。電子給我們以光，是因為它對於其原來的軌道的思戀……”
我的心房，何時會有回歸的電子呢？
窗外，皓月正在大地上滿懷柔情地潮漲潮落。又像母親晶瑩的子宮，在愛的收縮中牽引著無數的水陸生命。
我獨自來到院外，在田間漫步。這時，月落如雪，樹林在雪光中搖曳，遠山披雪翱翔。
第二天清晨，陽光在小院裏輕輕閃爍，推開窗，滿園綻開著五顏六色的花兒，樹蔭下，尼姑們在為供奉益西措加的法會做準備。她們細心地在銅盆清水裏捏製酥油花兒，製作“朵瑪”和“措”。
阿紮鄉西達村的農人索朗諾布這時來了，我和央金阿姨忙請他帶我們去看益西措加遠古的宮殿。穿過田野，在位於措加拉措湖背後的一片大山懷抱的高地上，農人索朗諾布告訴我們，古代的喀欽王宮就建在這兒，曾是益西措加兒時的家。
高坡上，紫色山花在太陽光中芬香流溢。我久久地環視山野，恍惚感到了那女兒獨有的情愫……當益西措加在這所宮殿裏猶如珍貴的蓓蕾，當持光女在思念的苦楚中度過漫漫長夜，當曼達拉哇公主的愛，終於降臨……
記得？這是無量時劫的因緣
那時我們都是
本初普賢王佛⑦
在法身中？我們設計出了一種
叫做愚癡的遊戲
我們用癡迷創造了你和我
又說是？現在？過去？未來
現在？從未曾離開的
普賢王如來的遊戲
我們重新又玩起回到
本初普賢王如來
（摘自《蓮花生大士全傳》）
四
在身為烏丈那國的王太子蓮花生被流放後，在烏仗那國的東南方向，沙河爾王宮——然那布日宮中，傳說那位美麗的公主曼達拉哇因為即將被迫出嫁正痛苦萬分。
傳說她出生前，她的母親王妃哈吾尼曾夢到“八個太陽同時在天空中照耀著，王妃的頭頂上現起了一座由鬆耳石築成的佛塔。從此王妃懷上了曼達拉哇公主，其間天人天女時常下凡來供養……”不久，曼達拉哇公主好比接受過來自太陽、宇宙和佛陀信息誕生的生命，人間的榮華富貴，怎能盅惑她的心靈。在她即將被父王出嫁時，她苦苦思量：“人間的丈夫怎能依靠？他們無非是戴了種種裝飾的一頭牛而已。日日為生活忙碌，為事業奔波。而我，即使再有功德福報，如果接受了人間婚姻，在其他家庭中生活，也將跟一條帶著十分漂亮飾品的小母狗的生命沒有不同。我的今世、來世都將在這樣蒙昧的生命曆程中輪轉受苦……”