“諸位是？”
師私第門旁，站在兩側的守門道士在玄真和元柳即將踏入的時候，攔了下來。 ＷｗＷＣＯＭ其中一人開口上下打量了一番後，開口問道。
“崇光，玄真。”
“丹霞，元柳。”
“前來師道拜見各位道友。”玄真、元柳對視一眼，迎著守門道士的目光，簡短回答道。
兩守門道士細細思索一番後，之前開口的那名道士出聲：“原來是崇光塔和丹霞派的道友，之前行事切莫見怪，主要是曾不止一次的出現過欲裝扮道士混進私第的人。諸位請隨我來。”話道士轉身引路，另一名道士則繼續守衛私第大門（私第本是能進的，需要）。
玄真遂帶頭跟進師私第。
這一幕令得周圍人群立馬陷入吵鬧之中，了解內情的心想：奇怪，私第不是不能進嗎？那些人怎麼就那樣進去呢？這到自己這裏怎麼就變呢？
不了解的則是想到：這私第難道不能進去嗎？怎麼還有道士守在那門口。
且不論外麵的人群如何，此時李煦寧已跟隨著眾人進入了師殿（原叫三省堂），師殿有前、中、後三廳，前為過廳，中為會客廳（亦名狐仙堂），與東西廊房，以及前左右花牆廂房，並與後花園和敕書閣結成一體，雕梁畫棟，金碧輝煌。
“到了。”隨著守門道士的帶路，很快李煦寧一行人便來到了會客廳。。此刻的會客廳大門緊閉，看起來裏麵沒有人的樣子。
“諸位請先在次等候片刻，我去通知下師。”看門道人回身對眾人道。
“無事，道友先請。”玄真道人回話道。
抬起右手揮了揮，玄真道人表示自己並不在意。身為客人，未通知主人便前來求見，是為驚喜。但有的時候，隻剩驚而沒有喜了，畢竟自己帶了一大堆人前來。
在玄真道人回話之後，守門道士才轉身推門進入會客廳，可謂做足了禮數。李煦寧暗自點頭，不愧是師道，不愧是道教始祖張師所傳。
當然，這禮數自然是得做足的，玄真道人代表著崇光塔一脈，元柳代表著丹霞派一脈，這完全是門派與門派的交流，更不用兩者都是屬於道教，這禮數自然不能怠慢。一旦出現差錯，那可是打下第一派師道的臉麵。
更何況丹霞一脈和崇光一脈並非普通派，毫無背景，丹霞一脈是傳自麻姑娘娘，麻姑娘娘是誰？那可是壽仙娘娘，已見東海三次變為桑田，“滄海桑田”一詞的出處。
至於崇光塔，雖清朝以前名聲不顯，但架不住清朝時期出了個飛升的元玄真人，幾百年來最有賦之人，唯一飛升之人，更是證就那無上脫業位之人，非一般仙人可比。守門道士自然不敢怠慢，哪怕兩人帶了一堆人前來。
大概五分鍾後，會客廳大門從裏被打開，兩排道士走出來分屬兩邊站定，隨後從堂內走出三名年長道士，定睛一看，中間正是此代師，其兩旁分別是一乾一坤兩位道士（道門將男道士稱為乾道，女道士稱為坤道）。
先看師身側兩位道士，左邊那位乾道身材高大，他麵容清臒，須均已雪白，少也有九十多歲了。看他走路的步伐，卻是沉穩之極，一雙眸子十分清亮，絕沒有尋常老者那種老眼昏花的感覺，顯是修為極高。
右邊那位坤道也是一頭白，臉上卻是一道皺紋也無，單看容貌，竟似與雙十少女一般年輕。她一臉冷漠之色，掃了眾人一眼，並未出聲。
唐宋時期是我國道教展的頂峰時期，這一時期的官服對道教服飾的展產生了深遠的影響。道士法衣並非胡亂可穿的，譬如張師的法衣是紫色的，而唐宋時期紫色是宰相的專用顏色，與張師的地位相匹配。部級以上幹部的服飾是紅色的，跟在張師身側的兩位師府家臣即身著紅色法衣。各宮觀住持的法衣是黃色的，其餘次一級為綠色。而日常穿著以白色、藍色、黑色為主。
再看師，紫袍裹身，髻鎖。目如晨星精光閃，氣勢如虹坐如山。龍行虎步，步不踏塵，行如輕風拂柳，又如疾風過，不采塵。如若不是那滿頭華，倒真要以為其隻有半百之年。
在李煦寧打量正一眾道士之時，現任張師等人已然來到麵前：“諸位可是崇光與丹霞的道長？”同時以一個道家的禮數作為了開始：“諸位無量觀！師道第六十三代傳人張培源（虛構）見過諸位。”右手大拇指掐左手勞宮穴，一氣相通，左手握右手大拇指，再將右手四指抱住左手形成左手背負著右手心，以負陰抱陽執手禮。