第一百二十八章善惡之花
公輸念槐聽到這裏，完全明白了。Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ因為他早就聽過罌粟可以治療痢疾的法，而止痛更是罌粟的拿手好戲，毒品嘛，本來就有麻醉神經的作用，不止痛那才奇了怪了。
“拿紙筆來。”公輸念槐一挽袖子，抓了個空，穿著短袖體恤，哪裏會有袖子。他萬沒想到罌粟子竟然除了治病、當佐料外，還可以當飯吃，這，這讓後世的人情何以堪。
鴉片戰爭，那就是後世華夏民族的一次大浩劫，而鴉片這玩意兒差點兒把華夏亡了族，誰能想到，八百年前的宋人，還把它當糧食來吃，這他瑪的太諷刺了。
“啊！”張言、王大力還有牛犇，一個個張大著嘴，出一聲驚呼，這個公輸公子太逆了，剛聽了一個開頭，就猜到米囊花是何物了。若是換成他們中的任何一人，早就聽得雲裏霧裏了。
看來，公輸公子非是浪得虛名之輩啊！
牛犇跳起來，找了半張宣紙過來。
孟之經驚訝得瞪大著眼睛，像看一個怪物似的盯著公輸念槐。他在講述時，已經盡可能地避開尋常領域，專走專業路子，就是要讓公輸念槐多迷糊會兒，誰成想自己的興頭還沒上來，公輸念槐就猜出來了。
如此來，公輸念槐並非不知道米囊花為何物，而是沒聽過米囊花這個稱謂罷了。
就像他孟之經這個名字，不少人都知道，但要提起他的字清遠來，非親近熟識之人，不識得也。
孟之經習慣性地掏出簽字筆，下意識地遞給公輸念槐，兩隻眼睛依然直勾勾地盯著公輸念槐，一臉地錯愕，不可思議地神情寫滿了清俊的臉龐。
“念，念槐，你知道了？”孟之經瞧著公輸念槐展紙握筆，就要作畫，終於醒悟了過來，期期艾艾地問道。
“哦，孟兄，弟也不太確定，畫出來給大家看看，是否是此物。”公輸念槐略一思索，眼角瞄著四人，看他們的反應。
唰唰唰，公輸念槐輕舒猿臂，簽字筆在手裏猶如一隻跳舞的腳，刹那間宣紙上出現了一株植物的輪廓。
四顆腦袋圍了上來，把公輸念槐罩在中間。他們多次見過公輸念槐作畫。哦，嚴格來，以前是看公輸念槐作圖。他們對公輸念槐神乎其技的作圖技能自內心的佩服。
現在，公輸念槐又要作畫了，他們怎會放過如此難得的觀摩機會。即使像張言、王大力、牛犇這三位兵哥哥，對繪畫一竅不通，但也不影響他們對美好事物的欣賞。
而且，看畫還在其次，他們更想知道公輸念槐是否猜出了米囊花是何物，看看這位半大孩子的腦袋裏到底裝了多少東西。
隨著罌粟的輪廓慢慢地出現在宣紙上，四人的呼吸聲越來越粗。公輸念槐心中一沉，看來自己的猜測沒有錯，米囊花就是罌粟。
公輸念槐筆下畫著罌粟，心中卻波濤洶湧。
大煙，是後世中國人心中永遠的痛。其痛徹心扉的程度不啻於亡國滅種。
圍在周圍的四人裏，恐怕無人能體會。
百年前的宋人體會過，被金人驅趕殺戮，被當作兩腳羊吃掉。若沒有嶽飛、韓世忠、張俊、吳階的奮起死戰，南宋在曆史上還有沒有都還兩著。
而後世裏，歐洲列強帶給這片土地的災難更深更甚，不僅是**上的折磨，還有精神魂靈的銷噬。東亞病夫的名頭雖是倭寇給戴上的，但自鴉片成為國人爭相吸食的商品之後，東亞病夫之實就牢牢地綁在國人的身心上。
金人之於宋人，是搶掠殺戮；歐洲列強之於國人，是奴役是剝削是控製，是當牛作馬，把國人當作了生產機器。其侵奪之烈，為禍之深，遠金人侵宋，蒙古滅宋。
公輸念槐握著筆的手，不僅索索抖。
這是一朵惡之花！
其實花並無好惡之分，大自然既然安排你生存下來，給了你一塊生息之地，自然就有你生存下去的道理。
惡與不惡，還看對誰而言，由誰來分辨善惡。即使本身就是惡的，隻要控製得當，惡未嚐不能作善事。
公輸念槐想起一事，某一年春節後，幾個東北人回俄羅斯工作，下飛機後被扣了，俄方的法是這幾個人販毒，這幾人當然不承認，據理力爭，最後驚動了當地的中國領事館。
領事館派人一調查，果然不是販毒的。但確實隨身帶著“毒品”。這些毒品就是作豆腐的鹵水。中國的豆腐有兩派，一派是鹵水豆腐，一派是石膏豆腐。這幾個東北人可能就是鹵水豆腐派了。