提著肉，周天三步並作兩步走，就往周文華家走去，文華先生作為遠近聞名的文化人，自然是有些腔調的。
雖然平日裏也十分平易近人，可發起強來，這文化人的脾氣也是不小，在村裏，村長和書記，都是要給先生幾分薄麵的。
原因無他，就憑著村長和書記這倆貨的水平，拳頭大個字都認不到三兩個呢，別看小村地處偏遠，可怎麼說也是共產黨的天下啊，這要是上麵有個什麼精神或者指示下來，就憑他倆的水平，還真沒法讓村民們知道上麵到底是個什麼意思。
幾千年的文化傳承下來，中國人萬般皆下品惟有讀書高的意識，已然是深入骨髓了，那個時代的人，對文化人那是打心裏有種崇拜感的。
來到先生家門口，周天放下手中的肉，雖然身上的衣服補丁蓋補丁，小補丁縫著大補丁，可是周天卻是不敢有絲毫怠慢，還是前後左右仔仔細細的整了整衣裳，便扣響了先生所住小院的院門。
片刻後，就聽院內一人問道：“誰啊？這一大早的有什麼事啊？”說話間，院門就被打開了，隻見一位身穿黑色著中山裝的清瘦中年男人立在了門口處。
男人麵容清臒，年約五十上下，眼光有神而不失睿智，一頭烏發，發間隱隱可見幾根銀白。衣服領子處的扣子還沒扣上，想來是剛起不久，急急忙忙的穿衣，忘了扣最後兩粒扣子。
看到這，周天不禁小臉一紅，心想，這還真是有點早啊，擾人清夢可是罪過啊。
想著便上前一步，雙手抱拳，微微躬下身子，說道：“小子周天，見過先生，擾了先生休息，還望先生莫怪，今日登貴寶地，是有一事不明，聽聞先生學富五車，遠近聞名，故而還望先生為我解惑。”
周文華看著周天這模樣，臉上的表情別提多怪異了，心中想著，這小子是誰家的孩子啊，有意思的緊！怎麼說話跟說戲文似的。
文縐縐的不說，還弓腰抱拳···這是老洪門的兄弟拜山頭呢？現在都什麼年代了，解放都十五年了···
也不是說周文華沒見過這種禮數，隻是這種禮數在民國的時候見的比較多，而且也都是些老學究喜歡用。
清末的時候，經過洋務運動，西學東漸，國人的固有思維已經得到了很大的解放，緊跟著，人們的生活方式也發生了翻天覆地的變化。
在清末著名的學者魏源的倡導下，師夷長技以製夷的思想已經深入人心，連帶著，國人不光學會了洋人的科學技術，也學會了洋人的禮儀。所以到了民國年間，很多年輕人就不這麼施禮了，轉而用握手來代替。
想著想著，周先生不禁笑出了聲來，說道：“小子，有什麼事進來說吧，別跟我來這些虛頭八腦的東西，現在是新中國了。”
說著轉身就往院裏走去。周天聞言連忙緊趕兩步，說道：“先生，小子雖不才，卻也是知道禮節的，聖人雲：禮不可廢，故而小子亦不敢忘聖人教誨”。
說起周天說的這幾句拽文，還真是到回龍鎮上聽大戲時學來的，周天聽著聽著入迷了，自然也就記得很多台詞。
回到家中反複一琢磨，便融會貫通，是以有這滑稽的一幕，照周天想來，文化人不就該這麼說話嗎？
周文華聞言，奇怪的看了周天一眼，心想，這小子雖然不知道是哪聽來的戲文，卻是懂禮知禮，想必也是心性純良之人，或可收了做弟子？
說起周先生，那也是有故事的人，周先生十三四歲時就投身戎馬，因為家傳的武術，耍得一手好刀法，著實立下了不少功勳。