第三十章 不食者不死而神(1 / 2)

有道是上山容易下山難,何況還有這麼多的獵物,周天身上金玉刀有兩百多斤,木靈有幾十斤,還挑著百多斤重的獵物,這一身算下來,足足有幾百斤的負重,即使是周天這個小變態,走起山路來不禁也有些步履蹣跚了,回到小院的時候,已經天黑了。

放下東西,到老道房間看了看,發現老道還在入定,周天有些無語了,遂就在院裏架起火爐子,添上柴火,準備來個燒烤兔肉,心說,我看師父你聞著肉香了是不是會醒來。

一番收拾下來,將野兔剝皮去了內髒,穿在鐵叉上,就著爐火便烤了起來,約摸二十來分鍾,兔子肉差不多快熟了,發出一陣陣甜甜的肉香。

山裏的兔子和人工飼養的不一樣,那都是吃野食長大的,肉質鮮嫩異常,且有著一種天生的清甜味道,從秋天開始野兔們就往肚裏攢食兒,養出了一身的肥膘,現在都是冬天了,那正是兔子最肥的時候。

隻見叉子上的兔肉不斷的冒著油花,一滴滴的落在爐子裏的旺火上,發出“滋滋”的聲響,聽著就讓人食欲大開。

周天也看的直吞口水,本來想著是要孝敬師父的,可是師父他老人家現在依然在神遊天外呢,看來是沒這口福了,又擦了一遍鹽巴,周天就想著幹脆自己吃了吧。

正做著心理鬥爭呢,房裏卻傳出來一個聲音:“天兒,快將手中那物拿來與為師一觀”

周天聞言,頓時悶笑不已,揶揄道:“師父,這玩意不是用來看的,是用來吃的。”

說完,屋裏卻是沒了聲音,又過得幾分鍾,整隻兔子都已經烤的焦黃脆嫩,周天到廚房找了個盤,將兔肉撕成一條條的,便往老道屋裏走去。

進得屋來,就見老道依然正襟危坐,周天不禁說道:“師父,您成天就這麼一個姿勢幹坐著,不感覺累嗎?”

青玄子哈哈笑道:“你這傻孩子,這可不是幹坐著,這可是咱們道門的···嗯···先不說這個,把你手中之物交予為師聞聞”

“啊?聞聞?師父您想吃就直接說嗎,弟子又不會笑話您。”周天微眯著眼睛,揶揄道。

老道聞言卻是搖搖頭,認真的道:“為師若是如此貪戀人間美食,怕是早已身墜黃泉了。傻徒兒,也是時候讓你知道些事情了。”

周天詫異的看著老道,說道:“請師父教我!”

“嗨···你先給為師聞聞,為師再與你細細講來”青玄子不依不饒的說道。

周天沒辦法,隻得將盤子遞到青玄子身前,讓老道去聞。老道也不多話,便直接聞了起來,約摸聞了十幾分鍾的樣子,老道長吸一口氣,說道:“行了,這盤東西你自己吃了罷,吃完為師再與你說道說道。”

周天看老道說話不似作偽,心說反正也沒關係,要是師父是死要麵子活受罪,我那還有一半兔子肉呢,怎麼著也餓不到師父,遂也沒有多話,端起盆子就吃了起來。

剛吃了一口,周天就猛地將兔肉吐了出來,喊道:“師父,這玩意吃起來怎麼跟嚼蠟燭似的?是不是你趁我不注意給換了?”

青玄子難得的哈哈大笑起來,晃了晃雙手,示意自己並沒做手腳,接著道:“傻孩子,現在就與你說說罷······”

按道家理論,人體內有三屍蟲,分為上屍神、中屍神、下屍神,這三屍神中每個屍神裏都有三個屍蟲,合稱為三屍九蟲。

三屍九蟲並不是傳統意義上的某種寄生生物,而是一種意念、欲望,道家稱為陰神,三屍蟲越大,人就死得越快。

反之,三屍蟲要是餓死了,人就能長生不老,可是人哪裏能沒有欲望?食欲、情欲、性欲、貪欲、權欲等等各種欲望都在無時無刻的給三屍蟲提供養料。

老話說:天若有情天亦老,故而聖人說長生久視,無欲無求,學那老天爺,才能堪破生死。所以沒有人能長生不死,唯有聖人才可以。

前文說過,青玄子都是一百四十多歲的人了,按正常壽命,人不可能活這麼久,天道有常亦無常,人這一生能吃多少飯能喝多少水,那都是有定數的,很多人暴飲暴食,年輕的時候不覺得,一到五十多歲就渾身是病,六十不到就一命嗚呼,這便是有常。

可是想消滅三屍蟲不簡單,抑製它卻是有辦法。這裏就要借用到辟穀法,單純想要餓死三屍蟲那不太現實,那麼最適合的做法便是餓瘦它,餓得它無力動彈,人自然就健康長壽了。

青玄子這些年以來通過不斷的辟穀,將三屍蟲餓得毫無生氣,故而才能活這麼長久,這便是天道的無常,隻要你能忍人所不能忍,斬去一些常人的欲望,那麼老天爺也不介意多給你幾年陽壽。

話說辟穀這個事物,還真是自古有之,其實不光道家有這種功法,佛家與古印度教同源,他們也有類似的功法。