經過周先生這件事後，周天的生活又逐漸恢複了平靜，轉眼間時間走到了一九七一年的盛夏，隻是這兩年多以來，周天多了兩件事情，一就是給周先生守夜。
說起守夜，周文華當年真沒看錯人，周天愣是秉承古製，給周先生守孝三年，幾乎每天夜裏周天都是去草廬居住的。
白天照料老道，晚上給周先生守孝，這就導致周父周母成天成天的見不到兒子，到後來都有些怨言了，周天當時隻說了一句“以後您二位我也守三年”，周父周母便再也沒說過什麼。
明朝有個案例，有個人殺了人，最後官府判了秋後處斬，還沒到秋天呢，這人的父親得重病亡故，這人說要給亡父守孝三年，報到知府衙門，老爺當場就準了。
最後這人愣是守了三年的墳地才執行死刑，之後知府老爺還念及這人是大孝子，將處斬改為了絞刑，給他留了個全屍。可見，從古至今，至孝之人不管他平時怎樣，都是非常受人尊敬的。
第二件事便是照料老道，說來也奇怪，老道自從受傷以來，吃的東西是一天少過一天，可是傷勢卻是一天好過一天了，周天每日照料，自然能清晰的感受到發生在老道身上的變化，心中不由更加相信了老道的一些理論，平日裏除了學習周先生留下的書籍，就是找老道聊天，請教一些道經中的學問，而且越學越感興趣。
其實從本質上來說，中國本土的道教，是一門自然科學的雜糅體，它包羅萬象，上研天文，下究地理，其中煉丹這一套還囊括了基礎化學知識以及藥理知識，學的周天不亦樂乎。
老道當初被雷擊中了右手，整個右手上的皮膚都潰爛了，身上的表皮也有些碳化的地方，因此經常要使用一些草藥進行外敷。
老道不能動，就隻能讓周天去采藥了，經過兩年多的鍛煉，周天基本認全了山上的草藥，隨便哪種植物，周天指著 就能說出其藥性。
這不，這些天天氣挺熱，老道寫了個藥方，讓周天去山上采了來，好泡些藥水沐浴，經過兩年多的調整，老道逐漸能下地走動了。
隻是這傷實在不是那麼容易好的，靜坐入定仍然是老道的必修課，這是從內往外使力，可是單純的靜坐入定已經不能滿足老道當前的需要了，他還需要從外往內一起用力才行，那麼藥浴無疑是最好的選擇。
周天看罷藥方，將其記在心中，帶著小黃就往山上走，小黃依然還是那麼的機警靈活，倒是有些不可思議，因為按理說周天今年都成年了，小黃起碼都十一歲了。
很多狗都活不過十四歲，到了十歲左右就老態畢現，因為身體機能的下降，越是到夏天，就越是不喜歡動彈，整天趴地上咧個大舌頭呼呼喘氣才是正理。
小黃卻是個異類，不僅整天活蹦亂跳的，那一身的皮毛，依然油亮發光。周天猜想，應該還是小黃當年被蘄蛇咬後自己出去找藥時，碰到的奇遇起了作用。
走了有一個小時左右，周天已經走到大山深處，盛夏時節的大山上，處處都是綠油油的一片，森林裏各種樹木藤蔓密密麻麻的，幾乎沒有下腳的地方。
可是這難不倒從小生活在這裏的山民，他們自有方法在這種複雜的環境下行走，周天當然也不例外。
周天左右兩肩各背著一個大竹筐，竹筐很長，筐口卻是不大，這是防止裏麵東西掉出來的設計。這兩個筐一個用來裝藥材，一個卻是用來裝山貨的。
周天想來，反正現在左右要進深山裏，不如順道弄些好山貨。故而，周天整個人從背後看去就像兩隻會移動的竹筐。
不知不覺間，兩個筐子裏便都快裝滿了，小黃也逮到了幾隻野兔，算是各有收獲，可是現在還有幾味主藥沒著落，周天隻能這麼接著走下去，想著今日便把藥材找全，免得誤了師父的事。
一路敲打著荊棘，又找了半小時，周天抬頭看天，這日頭已到中天的位置了，遂將小黃喚回身邊，解下竹筐，拔去身邊的藤蔓野草，就著樹蔭席地而坐，準備先用了午飯再說。
小黃一路小跑的回來，也很知趣將嘴裏還叼著的一隻兔子丟在地上，用爪子巴拉巴拉地麵，那意思是讓周天處理了，好一起享用。
周天拍了拍小黃的腦袋，說道：“老夥計，等著，馬上就好”說罷架起柴火，掏出火折子，將其吹燃了，點起火來。
不一會火堆就大了起來，周天又找了些幹草，將火堆圍住，這是為了防止失火的措施，做完這些準備工作，周天提起那隻野兔，開始處理起來，半刻時間，將野兔剝皮去髒，插在了一根幹木棍上，擦上鹽巴，這便烤了起來。
說起烤肉，小黃這些年也是吃刁了嘴，農村裏碰到肉質食品，除了拿鹽醃製保鮮，沒別的辦法保存，吃新鮮的無非就是蒸、炸、燉、煮這幾樣做法，蒸、燉、煮這三樣比較簡單，可是口味不太理想。
年輕人愛吃口味，這樣就隻有炸了，可是炸需要很多油，那個年代別說油了，糧食都精貴著呢，哪能讓你這麼奢侈拿油去炸東西吃？