這種信息肖安他們已經知道，所以可以確定中年警察的那個青色的道袍就是所謂的農村的先生，而黃色道袍確實不知道，畢竟黃色道袍真的隻有在電影中見到，而這黃色道袍的人恐怕是江湖騙子吧！
經過田耐的查閱，還有一些本地人的敘述，所以現在也算是了解了先生這一個職業，肖安望完，立刻點了一支煙，
“玄學又是什麼？”
現在已經接近很下午時候了，所以有點灰蒙蒙的，大家的臉都陰得像一樣，因為這又為Z縣的神秘蒙上一層麵紗。ＷｗＷＣＯＭ
施佳回答道，
“玄學反正與心理沒有任何關係，所以我沒有辦法，不知道子生知不知道這一門學問。”
沐子生推了推眼鏡，表情不上高興。
玄學是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解。
產生於魏晉。
是魏晉時期一種崇尚老莊的思潮，其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。是以道家為主融合儒家而出現的一種哲學、文化思潮。
是道家之學以一種新的表現方式，故又有新道家之稱。
“玄”形容道是“玄之又玄，眾妙之門”，言道幽深微妙。
東漢末至兩晉是兩百多年的亂世，統治思想界近四百年的正統儒家名教之學也開始失去魅力。
社會各階層習《莊》之風蔚為大觀，按呂思勉先生的法，此風一直到隋才慢慢停息。
“帝王、貴戚、大臣、武夫、儒生、文人、藝士、婦女無不能之。餘風又流衍於北。入隋乃息。”
玄學至東晉後不減反增更是風行，王弼《周易注》在南朝立於學官，南朝宋齊兩代的官方四學都包括玄學，梁、陳兩代又盛行講論“三玄”之風，故而東晉南朝都應當是玄學的流行期。關於唐代的學術，過去人們都是兼行儒釋道三教。
現在看來，唐朝的官方學術與民間學術應有不同，官方學術包括經學與道學，經學即五經及《論語》、《孝經》之學，其中《周易》用王弼注，《論語》用何晏的《集解》，這完全是玄學中《易》學的延續；
唐代道學、道舉尊崇《老子》、《列子》、《文子》、《莊子》四部書，四部書都稱為經，這種道學可是玄學中的老莊學的揚或放大。
空氣中的氣氛又緊張了許多，這時候大家心裏都有一個很多疑問。
“這講的到底是什麼？”
大力在一旁，就像一隻迷了路的羔羊，
“啥，啥，啥……，這的都是啥，就不能簡單點嗎？”
沐子生臉上很凝重，又推了推眼鏡，
“簡單來，我也不知道。”
沐子生雖然是學霸一枚，但那隻不過是什麼理化生，這種玄學亂七八糟的，沐子生自然不知道，隻是知道它的由來，不知道具體意思。
肖安猛抽了一支煙，凝重道，
“玄學簡單來就是好似有鬼神之的東西，一種科學不能解釋的學問。”
話出來，大家都目瞪口呆，大力慢慢道，
“安哥，你怎麼知道？”
肖安轉過身，
“不是上麵的資料中提到的嗎？不然我怎麼知道這種。”