按照“老油條”的說法，這幾天大家都還在須彌山外圍轉悠。據說須彌山作為佛門聖地，也是淨土禪宗最厲害的一件佛寶，自身就具有無窮威能。它最神奇的地方，在於其無可比擬的空間妙用，佛典上說納須彌於芥子，其實並不是為了說明芥子的神奇，而是為了襯托須彌山的妙處。說它是山，誰也不曾見過它的本體，它就像是一方獨，立存在的世界，上麵布滿了層層疊疊的空間，每個空間又自成一方天地。互相之間依靠傳送通道來連接。淨土禪宗巧妙的利用這些蘊含天地元氣的洞天福地，建立了包括三大禪院在內的各種機構，由長老院總控樞紐，眾人所在的摩柯禪院並不是原來想象的建在須彌山下，也是須彌山中一方小小的世界。
隨眾人走出傳送陣的光幕，就來到一處巨大的山峰前，無數院落依山而建，山中飛瀑流泉，氤氳彩虹；亭台樓閣在流霞仙霧中若隱若現，各種靈禽時時盤旋於天上，奇花異獸常常出沒於林間，果然是修行好去處，摩柯無量大禪院。
七千初來乍到的新嫩，按照吩咐站在巨大的牌樓下麵等待院裏的統一安排。
果然，不大功夫就有幾千老弟子陸續出來，一對一引導新人進入，整個過程有條不紊行雲流水，服務簡直比大學迎新還要規範幾分。
來接葉之秋的是一個憨厚的中年和尚，法名本乘，他見自己接待的師弟竟然留有一頭黑發，也吃驚不小，但內院弟子心境修為畢竟遠勝於外門，當即很客氣的和葉之秋見禮，並很細心的為他介紹內院的情況。
原來內院按照十二地支分為了十二部，每部一萬零八百人，分別是子部、醜部、寅部、卯部、辰部、巳部、午部、未部、申部、酉部、戌部、亥部。按照每年考校成績的高低排列，上六部弟子成績優秀，潛力巨大，一般不參與雜務，也無需和外門弟子同場大比。下六部弟子成績較差，不但要分擔迎新、灑掃、供奉等諸多雜務，還要麵臨外門弟子每年的名額競爭。正所謂流水不腐戶樞不蠹，這也是門派的一種良性競爭機製，一方麵督促眾落後弟子奮起直追力爭上遊，一方麵可以淘汰實力和資質最差的一批內門弟子，並每年補充部分最有潛力的新人。這批來迎新的，就是前幾日還在擂台上比過武的老對手，下六部的內院弟子。
原來內院弟子都是兩人共用一處屋舍，這次大比淘汰掉了七千多個位置，就理所當然的會由這些新弟子頂替，來迎新的就是那些有缺額的院落。這本乘也就是葉之秋的臨時室友了。
本乘交給葉之秋一塊水晶號牌，道：“這塊號牌是內院弟子的必備法器，裏麵的信息與你們這些新人一一對應，以後各種資源發放、比武校技、出入門禁都要靠這塊小牌子核實身份，你一定要妥善保管。”
葉之秋結果牌子一看，原來和那寶月寺發的白銅牌子相似，不過是通體由五色水晶雕成。一麵刻有摩柯無量四個篆字，另一麵卻光滑如鏡，看來這就相當於他們的新身份證了。
葉之秋奇道：“這牌子也沒有姓名編號，怎麼區分？”
本乘道：“你此時還沒確定排名，信息不全，尚不算內院的正式弟子。等十多天後就是內院一年一次的排名大戰，十二部弟子都要參加，從而決定各人今年的排名和歸屬。”
葉之秋道：“這又有什麼說道？”
本乘道：“每年下院大比其實分為兩個部分，第一是淘汰和迎新，也就是外門的優秀弟子和內院的差生比，從而決定今年的內院弟子歸屬；第二是組織所有內院弟子比，重新劃定今年的成績排名，通過排名的變動，也會相應調整十二部的人員位置。而且每年的排名賽也是一次大獎賽，成績排名大幅提升的弟子固然會得到獎勵，新加入內院的弟子如果衝進上六部也會有巨額獎勵，最吸引人的是會決出摩柯下院的前十名天才弟子，不但可以直接進入藏識中院深造，更有門派發下的上品丹藥、法器和進入藏經閣等巨大機緣。”