四十八年諭：喇嘛每說念經可救生靈，凡為爾等念經殺牲供食者，豈非生靈。爾等若能不食，並傳內外寺廟眾喇嘛俱照此例，一年可活二三十萬生靈，如此乃合喇嘛之道，爾等會議具奏。京城喇嘛張家庫土克圖、阿王巴爾柱爾庫土克圖、阿王劄木素格隆等，遵旨議準：嗣後凡進內廷念經，及佛生日、朔望等日與凡往人家念經，俱停止食肉，傳知盛京、五台山、歸化城、察哈爾八旗、西安等處眾寺廟住持喇嘛一體遵行。
五十一年諭：聞鄂爾多斯六旗阿木島及桑額斯巴等處，行劣之喇嘛甚多，欺誘蒙古，侵占產業。該王、台吉等供養，伊等行邪左道，不念下人窮苦。差大臣二員往查，將此等喇嘛緝拿至京，發給江南杭州等處駐防兵為奴。即用六旗窮人輯拿。如能拿獲，將所拿喇嘛牲畜賞給窮人。恐喇嘛聞知逃進口內，著理藩院知會寧夏橫城等處有出入邊口者，即令拿獲，交與往查官員。
六十年複準：京城喇嘛自劄薩克大喇嘛以下、格蘇爾班第以上共九百三十八名，每日應給茶油鹽柴麵煤炭等項，以各物時價折算，一年共銀一萬三千一百七十五兩有奇。移谘戶部，照前給衣服折銀之例，每兩扣銀一錢，每十兩扣銀一兩，按小建閏月增減給與。
六十一年議準：喇嘛諷經時，設立大格斯奎四人為主規，秩比副首領。
雍正元年議準：裏野烏齊喇嘛阿王查布陳勒庫土克圖，給與封號敕印。
三年題準：洮岷地方阿木島喇嘛等，以治病消災為名，誆騙蒙古，行文該劄薩克嚴查。
如果治病有益者，該劄薩克保留，其餘一概逐回原籍。嗣後若有隱藏事發，將劄薩克一並議處。
朝貢
國初定：歸化城土默特二旗，每年四季貢馬一百匹，緞一百匹。
又定：給有信牌，使人邊外得乘驛馬，宿處準給食物。不給食物者，罰牛一頭，不給驛馬，罰牲畜三九，故意驚散馬群者，罰一九。無信牌冒索驛馬食物者，拿送院治罪。劄薩克貝勒、貝子、公等宿處不給食物者，罰牛一頭。非劄薩克貝勒等擅支食物者，罰馬一匹。
順治二年題準：歸化城土默特二旗，四季貢馬一百六十三匹，免貢緞匹。
十二年題準：喀爾喀八劄薩克，每年進貢白駝各一匹，白馬各八匹，照例各賞給銀茶筒、茶盆、蟒緞、緞布等物。
十三年題準：厄魯特達.賴汗等使人還者，給驛馬二十五匹，馬車十二輛，其帶來馬駝，每宿處給與草料，至西寧止。
十四年題準：歸化城二旗，每年進石青二千斤。
康熙七年題準：喀爾喀進貢之使與厄魯特之使同來，令厄魯特之使首坐，喀爾喀等使接坐，其次令鄂爾多斯之使坐。台吉等之使來，令各按旗坐。
八年題準：厄魯特、喀爾喀進貢之人，經由何旗斥堠，該旗斥堠官領催兵丁等，即為護送，轉交相接之旗，至張家口，俟院遣往接官員交訖準回，違者治罪。若途中強行換買馬駝者，護送官兵拿送本院。
十七年題準：外藩各旗庶人冒稱台吉進貢者，鞭一百，罰三九。驍騎校冒稱佐領進貢者，革職罰三九。同來台吉知情冒賞者，革去台吉，罰五九。
二十年題準：厄魯特、喀爾喀來使，不令同日行禮。
又題準：厄魯特、喀爾喀來使，遇萬壽元旦冬至，令厄魯特在右翼，喀爾喀在左翼行禮。
又題準：凡冒取出邊票，往接厄魯特、喀爾喀等處人，誆騙取進貢物件，或將進貢物件，或將貢物沿途貨買，及進館後進貢未畢，先自貨買，而擅為通事者，係旗下人，枷號三個月，鞭一百，其家主係官，罰俸六個月。係庶人，鞭八十，佐領、驍騎校罰俸三個月，領催鞭五十。係民枷號三個月，責四十板，該管官罰俸三個月，總甲責二十板。護送官及看館官，失於緝獲，各罰俸三個月。領催、兵丁，各鞭五十。進貢事畢後，本院派出官員、筆帖式監視貿易，其有泄漏內事者，照光棍例治罪。
二十一年題準：厄魯特、喀爾喀等人謝恩，不得過二百人，若來者眾多，分為數次。
二十二年題準：厄魯特噶爾丹進貢使臣，有印憑者，許進內。其噶爾瑪等四台吉使人，無印憑亦準進內，皆不得過二百人。餘者令在張家口、歸化城貿易。
二十八年題準：聖駕巡幸後行文張家口總管，如遇喀爾喀小台吉使臣等照常放入；其劄薩克諾顏大台吉等，不必令其前來，或有所齎奏，亦待稟報到院之日，行文前去，照驗放進。
又諭：喀爾喀具題前來之使，嗣後著張家口駐防官兵帶進。
三十二年複準：達.賴喇嘛曆年來使從人多至數百名，嗣後使人至西寧關口時，令西寧總兵官查明人數，注冊報部。其本處差往喇嘛人役亦應裁減。倘有隱瞞數目多帶人來往者治罪。