三、學習態度和方法。如孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”此意為學習應該腳踏實地，不應有半點虛假，否則就算瞞盡天下人也瞞不了自心。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”指出了興趣對學習的重要作用，而“學而不思則罔，思而不學則殆”則說明了學思雙行的重要性。
四、個人修養。如孔子說：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求可為知也。”這是指應多完善自己，如若不為人所知，就要多在自己身上找原因，而不要怨天尤人。
上述四點不過是《論語》之一斑，而通過這些內容我們可以看到孔子思想的閃光點，感受到孔子仁與禮的主張。
《論語》作為中國的“聖經”，它對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響，它的思想內容早已融入了我們民族的血液，沉澱在我們民族的生命中，熔鑄成我們民族的個性。所以，閱讀《論語》，你會感到在你心中流過的是一條有著幾千年曆史的文化長河。
孔子一生以教育為己任，弟子三千，在他死後，弟子都服喪三年，子貢甚至結廬在孔子墓旁，陪了6年才離去。相信孔子一定有一種令人心折的氣度，才會使其弟子這樣敬愛他。然而，在後代許多有關孔子的介紹中，其形象變得十分呆板與無趣，以至現今，學生們隻要一聽到孔子，就覺得很無聊，認為他不過是考試要考的一個古人而已。然而，翻開《論語》，孔子的音容笑貌卻是呼之欲出。《論語》中浮現的孔子，以炯炯的目光洞徹了人生，領略了宇宙的至理，卻又是如此的寂寞，不被世人了解；他如此執著，為實現自己的主張和天下蒼生的利益而奔走不休，而他同時又是如此的豁達，不自怨自艾。讀完《論語》之後，你心目中的孔子的形象是什麼樣子呢？
《莊子》為莊子及其門人所作，是古代道家學派的重要經典，內容豐富，涉及了哲學、人生、政治、社會、藝術等諸多方麵。老子和莊子同為道家思想的代表人物，一個是開派祖師，一個是後起之秀，則莊子的哲學無疑源於老子，但又有所發展。
《莊子》其文汪洋瓷肆，幽默形象，多采用寓言故事，思想奔放新奇，充滿機智和智慧。無論在哲學上和文學上都對後世產生了極其深遠而巨大的影響。